Danh sách 30 cmt mới nhất

  • Làm sao hút linh khí trời đất?
    Lò xuân thiết - 2021-11-30:

    vậy nếu hấp thụ ở giữa chán thì sao ạ



  • Nguyễn Văn Cường vẽ những gương mặt đã được “vẽ”
    Diệp Minh Tâm (Mr.) - 2021-11-29:

    Có họa sĩ Nguyễn Văn Cường khác sinh năm 1962.
    Vì thế, đề nghị ghi tên tác giả này là Nguyễn Văn Cường (1976- ).



  • Phật giáo qua tranh: Một câu chuyện của Bồ tát từng ra gây rất nhiều tranh cãi
    Khoa nguyễn - 2021-11-26:

    Nếu không có Đế Thích thì Đức Phật có được điều ước đó không? Vì lúc ấy Đức Phật chỉ là một người bà là môn bình thường mà.



  • Ai mới là người Do Thái chính hiệu?
    Trần Ngọc Bich - 2021-11-26:






    Có một thực tế là Người Do Thái cũng chỉ là một sắc tộc tôn giáo cho nên bất cứ ai cũng có thể gia nhập dân tộc Do Thái hay kết nạp làm thành viên dân Do Thái . #nguoidothai @nguoidothai #nguoi-do-thai @nguoi-do-thai #nguoi_do_thai @nguoi_do_thai . Cho nên dân tộc Do Thái cũng hổng có gì đặc biệt hết ngoài bản sắc tín ngưỡng tâm linh truyền thống của cha ông tổ tiên họ .


    Thực tế cá nhân người Do Thái thực hành đạo thì bị giới hạn vào trong các lề luật tôn giáo của đạo giáo Do Thái hay môn phái Do Thái Giáo . Trang Facebook Văn Hoá Do Thái nói khá rõ về điều này kèm theo nhiều tư liệu phim ảnh thiết thực : https://www.facebook.com/vanhoadothai .


    Thêm vào đó Bạn có thể hiểu rõ về nhân dân Do Thái trong trang blog Võ Lâm Trung Đông Truyền Kỳ : https://volamtrungdong.wordpress.com Võ Lâm Truyền Kỳ Trung Đông .


    Thêm thông tin kỳ thú là 90% người Mỹ gốc Do Thái Ashkenazi là dân Nhật Nhĩ Man và 80% dân nho thái trên toàn cầu cũng là người Nhật Nhĩ Man Do Thái Ashkenazi . Cho nên nước Hoa Kỳ Mỹ có nhiều người Do Thái sinh sống nhất hiện nay .






  • Bài học Chủ nhật: Hermes – Thần của ngoại giao, nhưng lại hay nói dối
    Nguyễn Xuân Mai - 2021-11-26:

    Nghe đâu được từ 'ngoại giao' cu Tí hỏi bố :-Ngoại giao là gì hả bố.-Là...là...giông như một buổi tối bố đi nhậu về, gặp mẹ con trước cửa nhà bố bảo mẹ rằng "nhìn vào gương mặt em anh thấy thời gian như ngừng lại" ( mặc dù trong lòng bố nghĩ - trông thấy cái bản mặt ấy thì đồng hồ cũng phải chết! )



  • Lịch sử nghìn năm làm bún và nấu bún
    Tam Ngo - 2021-11-07:

    Tình cờ đọc được bài bạn viết.  Súc tích, thông thái, và hài hước.  Tiếp tục phát huy nhé bạn.



  • Wakako Zake (tập 9): “Kẻ thù” kani miso của hầu bao
    Hieniemic - 2021-11-05:

    Chính xác thì shirako là túi tinh, cái họ ăn là tinh dịch cá tuyết... Được tinh hoàn cũng đã mừng hic.



  • Wakako Zake (tập 9): “Kẻ thù” kani miso của hầu bao
    Neyu - 2021-11-05:

    しらこkhông phải là óc đâu ạ, nó là tinh hoàn của cá tuyết



  • BÙI CÔNG KHÁNH:
    cau mày nhìn thế giới tiêu thụ?

    admin - 2021-11-01:

    @vu van song toan: Bọn mình không có bạn ơi!



  • BÙI CÔNG KHÁNH:
    cau mày nhìn thế giới tiêu thụ?

    vu van song toan - 2021-11-01:

    Admine ơi, có số điện thoại và email của anh Bùi Công Khánh không?



  • Mượn món cà xào “xa xỉ” nói về ẩm thực thực-hư
    Rosie - 2021-10-29:

    Hi vọng chị @Anh Nguyen sẽ tiếp tục viết thêm các bài phân tích Hồng Lâu Mộng và các bài viết khác nữa. Em rất thích tư duy và phân tích của chị, đã theo dõi cả blog Jennyart nhưng chị đã ngừng cập nhật từ 2014 :(



  • Bà Hòa nấu ăn: phở gà đơn giản
    admin - 2021-10-26:

    Bạn Duyên thân mến,

    Đây là phần trả lời của cô Hòa cho câu hỏi của bạn nhé. Soi xin phép được dán vào đây cho cô:


    Gà thiến là gà “công công “ em ạ. Nó bị mổ và cắt hai viên bi khi đến tuổi gần phát dục. Nó bị triệt sản, không đạp mái nên béo và không bị đen thịt như gà trống bình thường. Gà này giờ chỉ còn trên miền núi vì nuôi nó lâu, thường là phải 1 năm mới được 1 lứa nên dưới xuôi không ai nuôi nữa, có một dạo rất rất lâu rồi không mua được mặc dù dặn các hàng gà xịn ở chợ hàng Da, chợ Hôm.... Gần đây mới tìm được mối họ đưa ở vùng Bảo Lâm, Cao Bằng về.


    Đặc điểm của con gà thiến là da dòn, thịt trắng chắc và rất ngọt nước nhưng nhược điểm là nhiều mỡ. Nên chỉ nấu bún phở là ngon. Vì khi nấu bún phở mình gỡ thịt ra cho xương vào ninh nước rất ngọt mà thơm.


    Trong bài phở gà tôi có nói nếu không có gà thiến thì mua gà mái dầu (gà đẻ mấy lứa, không non quá) nấu phở cũng rất ngon. Không nấu phở bằng gà mái non (nhạt thịt) gà trống (thịt khô và đen lại không thơm)


    Tôi nấu phở gà ăn sáng cũng thường luộc gà tối hôm trước, xong gỡ thịt từng miếng to bỏ hộp thuỷ tinh “lock and lock” thật kín bỏ ngăn mát (hộp kín để thịt không bị mùi tủ lạnh ám vào và thịt không bị khô) xong cho xương vào nồi áp suất nấu luôn nước dùng (nếu trời lạnh, chứ trời nóng thì để sáng mai mới nấu) sáng chỉ việc đun nước dùng lại, chần bánh, thái thịt và phục vụ cả nhà, nhàn tênh   mà chả phải dậy sớm.



  • Bà Hòa nấu ăn: phở gà đơn giản
    Nguyễn Thị Duyên - 2021-10-24:

    Chào Soi,
     Soi cho em hỏi, trong bài gà thiến là gà trống không phải gà sống, phải không ạ? Và nếu muốn luộc gà tối hôm trước để sáng hôm sau có món phở ngon thì vẫn được đúng không ạ?
     Em cảm ơn.
     Trân trọng,
     Duyên Nguyễn



  • Căn nhà lý tưởng ở Istanbul
    Khanh - 2021-10-20:

    Em không có tiền mua nhà ở Istanbul nên chưa nghiên cứu. Có cái giá nhà ở Thổ nói chung thì đa số đắt với mức thu nhập của người Thổ nhưng tới lúc cho thuê lại không thấm vào đâu so với giá nhà.
    Có đoạn phở ở tiệm Ginza Ginza thì đúng khó nói thật.



  • Mượn món cà xào “xa xỉ” nói về ẩm thực thực-hư
    Anh Nguyen - 2021-10-19:

    @Diving: khác nhau nhưng đồng âm. Đây là chơi chữ chữ không phải nhầm lẫn nhé bạn.



  • Mượn món cà xào “xa xỉ” nói về ẩm thực thực-hư
    Diving - 2021-10-14:

    Bài viết rất hay. Mình xin góp ý là chữ thực 實 (thực tế) và thực 食 (ẩm thực) là 2 chữ khác nhau.



  • Afghanistan: thánh chiến thăng trầm không như màn ảnh bạc.
    Sao Lại Xát Muối Vào Mồm Em - 2021-10-13:

    Bài viết vẫn đậm chất bác Sáng Ánh. Em đọc cứ tấm tắc khen cái câu "sự cố 11-9" của bác. Nghe nó thấm!



  • Trà: cha, chè, chai, chay, tê…, và còn gì nữa?
    Lương Quang Đại - 2021-10-11:

    Từ xa xưa thì Nam Trung Hoa cũng không phải toàn Tàu như bây giờ.



  • Afghanistan: thánh chiến thăng trầm không như màn ảnh bạc.
    Beelikeshoney - 2021-10-09:

    Lâu lâu vô Soi lại thấy bài của bác Sáng Ánh. Cảm ơn  bác vì dành thời gian giải thích kiến thức chính trị phức tạp (cả về quan hệ lẫn các phe phái) khu vực Afghanistan. 
    À, tiện than thở là dạo này mình thấy Soi ít bài mới! Chắc mọi người bận lắm! Mình thì chỉ biết bám vô tờ TTCT để lâu lâu “thấy” bác SA hay ĐK thôi! 



  • Từ chuyện không xem Masterchef nữa tới các chuyện linh tinh khác
    ThanhHương - 2021-09-26:

    Bản thân mình cũng có cùng ý kiến với bạn Lyly!



  • Diệu Ngọc: miễn cưỡng diệt dục, sư chả phải sư, tục không phải tục
    Kikuchi Mikiaki - 2021-09-22:

    Kikuchi muốn hỏi về cái chén của Diệu Ngọc trong đoạn mời trà, cái chén có chữ "Vương Khải trân ngoạn" (đồ chơi quý của Vương Khải) đó.
    Vương Khải ở đây có phải là tên ông quan võ thời Tây Tấn, em trai Văn Minh hoàng hậu Vương Nguyên Cơ, từng thi giàu với Thạch Sùng không ? Tào Tuyết Cần nhắc tới Vương Khải trong đoạn mời trà này có phải ý nói Diệu Ngọc đang thông qua việc mời trà để... khoe của, giống như Vương Khải từng khoe của thi giàu ? Ni cô này tu hành ra gì đâu, khoe đủ thứ của : khay hải đường, chén ngọc, chén trúc... bla bla ; lại còn nước nôi pha trà, không chịu lấy nước thường, mà cầu kỳ lấy thứ nước quý và thanh khiết cơ (tuyết trên hoa mai !!!). Lạy...



  • Có tới ba bức “TRÀ ĐÀM”, và hai bức trong đó là GIẢ
    Sáng Ánh - 2021-09-18:

    Khoảng năm 1970-1973, tôi có dịp vài bận đến xưởng vẽ của họa sĩ Mai Trung Thứ, lúc đó ở quận 14, Paris.

    Dạo ấy bác đang vẽ chân dung cho một chị người Việt khoảng ngoài 20. Chân dung đó vẽ nhiều bận. Chị đến đó ngồi 1-2 tiếng làm mẫu. Mẹ chị một hôm thốt lên là ấy chết, quên mang cái vòng ngọc trai hay khánh vàng gì đó cho con gái đeo! Họa sĩ cười bảo, bà muốn vòng gì thì tôi vẽ vòng đó cho nó, việc gì phải mang theo để đeo!

    Hóa ra, nữ trang trên các chân dung phụ nữ nhiều khi cũng có thể là giả, và giả tưởng!



  • HỎA MÙ NFT VIỆT: lạm thuật ngữ, lạm danh xưng, lạm định giá
    Gấu Moè Vĩ Đại - 2021-09-16:

    Khi người ta đầu tư công sức vào các mánh lới đánh bóng tên tuổi và bán hàng nhiều hơn cả đầu tư vào nghệ thuật của bản thân



  • Pha Lê nấu ăn: serrano củ cải – cuối cùng vẫn phải là Tàu
    An Trần - 2021-09-15:

    Nếu không sên củ cải thì sao cô Pha Lê? Vì cháu làm bánh này 2 lần, không lần nào sên cả, làm xong cả nhà ăn thử thì thấy vẫn ngon 



  • Hồng Lâu Mộng: bi kịch của đàn ông thấy mình đầu thai thành đàn bà
    Huyền bế - 2021-09-11:

    em không có khiếu ngôn ngữ, nhưng yêu tác phẩm này. 13-18-22-26 tuổi đều có đọc lại, mỗi lần đọc quan điểm nó lại khác nhau. 
    Nhưng lần đọc những phân tích gần đây nhất và đọc cả bài viết này của anh em thấy thế này: con người luôn tìm điều có lợi cho mình, tài tử văn nhân cũng thế, chính khách con buôn cũng thế. Mấy ông đàn ông luôn ủng hộ quan điểm phong kiến, đơn giản vì nó tôn sùng đàn ông, có lợi cho các anh.
     
    Tác phẩm này ở thời phong kiến, hai nhân vật chính là Bảo Ngọc - Đại Ngọc, họ vô cùng tài năng, nhưng ghét sự giả dối của xã hội phong kiến
     
    Họ không sống được, như anh nói là gặp bi kịch, rồi kết luận là do "những giá trị đảo ngược trong tác phẩm này đi lối sai lầm, nên cuối cùng quay về tôn sùng trật tự đúng" - đó là bởi vì họ thụ động, họ không có điều kiện vượt thoát được cái sự giả dối kia.
     
    Ở xã hội bây giờ thì khác nhiều rồi. Không có cái nào gọi là trật tự đúng cả, người tài năng sẽ có cách để không nằm trong hệ thống bi kịch đó. Kể cả nam lẫn nữ. 
    Kẻ nào ngáng con đường ấy thì chỉ cần đơn thuần đẩy họ ra khỏi cuộc sống thôi.
     
    Vả lại, hệ thống nhân vật tôn sùng hệ tư tưởng đúng theo ý anh, cũng không thoát được bi kịch, ví dụ nếu Bảo Ngọc chọn người vợ phù hợp, mà không chọn người vợ anh ta yêu, thì sống hằng ngày nghĩa lí gì? 
    Bảo Thoa đạt được quyền lực, nhưng không có được trái tim người chồng, vậy sống có nghĩa lí gì?
     
    Nếu chỉ bàn về thực tiễn, với em, Hồng Lâu Mộng chỉ là sự phản ánh, tiếng lòng, nhưng không phải là sự giải thoát, cái chết không giải thoát, đi tu cũng không giải thoát.
     
    Nó là lời cảnh tỉnh cho những người mang tư tưởng tự do, muốn tự do phải tự cứu mình.
     
     



  • Giả Thám Xuân: con phượng hoàng sinh trong ổ quạ
    Nam - 2021-09-10:

     Không hề thích cái kết của Thám Xuân và Tích Xuân một tí gì, quá nhẹ nhàng và không có nhiều ý nghĩa lắm. Không như số phận của nguyên xuân và nghênh xuân, quá ám ảnh. Nhất là hình ảnh của nghênh xuân! bị đánh chết, hành hạ chưa đầy 1 năm, còn ngây thơ bị sói ăn thịt nữa! quá trần trụi và ám ảnh. Uớc gì tác giả sống lại để viết nốt truyện



  • Giả Chính: dấu chân trên tuyết của tình phụ tử
    Nguyễn Hoàng Nam - 2021-09-10:

    Không thích bài này, có gì đó không sâu sắc bằng mấy bài trước mà mùi nhồi não tình yêu hay "tư tưởng mới" quá.
     
    Mình thấy việc Giả Chính làm là đúng và dạy con như vậy là đúng. Nhiều cái bạn nhét kiểu ám ảnh tâm lý thủa nhỏ bảo ngọc gì đó nhưng mình thấy đó là tính cách Bảo ngọc ẻo lả sẵn rồi, chính mấy bài viết của bạn cũng công nhận như vậy mà giờ đổ tội cho Giả Chính. Nghe không thuyết phục gì cả.



  • Giả Nghênh Xuân (phần 1): rúc đầu vào sách, bịt mắt bưng tai
    Nguyễn Hoàng Nam - 2021-09-10:

     Nghênh xuân có số phận thật thê thảm, cả nguyên xuân và nghênh xuân khổ nhất và chết đau đớn trong khi có tính cách tốt đẹp như thế. Trong khi tích xuân và thám xuân thấy quá bình thường, chả có gì đáng thương cảm cả.
     
    Đọc về Nghênh Xuân thấy ám ảnh nhất, khổ thân quá, chưa bao giờ được hưởng hạnh phúc.



  • Bảo Ngọc và mệnh Thổ (phần 2):
    Là gương nên không thể cùng người

    nghia - 2021-09-09:

    hay quá



  • Bài học Chủ nhật: Hades – Cai quản địa ngục, nhưng quậy phá mặt đất
    phale - 2021-09-06:

    @trumpksv5: Hades là vua địa ngục, qua La Mã đổi tên thành Pluto, nôm na là Diêm Vương. Bản tích chính thức của người Hy Lạp và La Mã ghi chép lại thì ông vẫn là thần chết, và trong cái cõi của ông Hades, có thêm 1 vị thần là thần Thanatos tượng trưng cho cái chết không bạo lực (non violent death - tức chết già, chết an lạc) ngụ ở đó (tham khảo bản Theogony của Hesiod hay Iliad của Homer), nhưng Thanatos chỉ được nhắc đến như một dạng hiện thân hoặc kiểu lính lác, thần nhỏ làm việc cho Hades. Ngoài ra Thanatos còn có mấy bà chị Keres làm thần "chết bạo lực" (chết vì đâm chém, chiến tranh, ám sát, dịch bệnh...). Ai chết trong bạo lực là mấy Keres lĩnh hồn về chứ không tới tay Thanatos đâu. Thời hiện đại chủ yếu là dùng Thanatos trong truyện tranh hay phim theo kiểu "chế thêm", còn hồi xưa theo tôn giáo dân Hy Lạp/La Mã vẫn coi Hades/Pluto là Thần Chết tối cao. Hay nói nôm na thì Thanatos là thần chết nhỏ chuyên cai quản 1 kiểu chết, còn Hades là Thần chết nắm trùm toàn bộ địa ngục và toàn bộ các hình thức chết.



Tìm kiếm

Tiêu đề
Nội dung
Tác giả