Đi & Ở

Bàn về rượu bên bàn nhậu ảo

SOI: Đây là thảo luận của các bạn đọc sau bài viết về đồ uống Hàn Quốc của Đặng Thái. Soi thấy rất thú vị nên xin phép được tổng hợp lại, đưa lên thành bài để mọi người dễ theo dõi.   ** rieng@chung Cảm ơn bác Đặng Thái, bài viết nào của bác cũng […]

Ý kiến - Thảo luận

23:40 Wednesday,10.2.2016

Đăng bởi:  ong Bắp

bàn xôm quá, đọc mà thèm

15:23 Saturday,20.6.2015

Đăng bởi:  Uống năm xu rượu đánh nhau với cả đồn

@ candit: thực ra khi mình sang vồ vào những mảnh vỡ Liên Xô, anh em Việt chủ yếu là hết gạo chạy rông nhất thương nhì sĩ. Nhưng candit xem ký thì mõ nói là chỉ uống rượu thi với biên chế của đồn Ploshad Ilycha thôi, không đánh nhau. Thứ nhất vì công an Nga hồi ấy (dù vẫn bị gọi là ment) là những người của xã hội xô viết, họ về bản chất vẫn tốt, và quý Việt Nam. Còn chuyện ham gái theo kiểu Nga thì là chuyện dài. Tuy nhiên nước Nga mới lập ra lực lượng OMON (một thứ sen đầm) gồm con nhà cơ nhỡ, chỉ biết uống rượu và đánh người. Bọn ấy mà đụng phải thì nó dùng vũ lực ngay, chả mất công bầy rượu ra cho mình uống để tính đường chiếm hiền thê vòng ba hơi to đâu.

15:59 Thursday,18.6.2015

Đăng bởi:  candid

Bác 5xu đi học cùng thời với bạn em. Có một hôm em rình úp sọt bạn em bằng Rhum chính hiệu La Havana và xì gà Cuba. Bạn em say tự nhiên nói toàn tiếng Tây Ba Nha mặc dù từ xưa đến giờ không bao giờ nói. Bạn bảo hồi đi học ở LX, uống rượu say đánh nhau chỉ dân Cuba bênh dân VN đánh lại hội Tây. :D`

8:16 Thursday,18.6.2015

Đăng bởi:  admin

@ Uống 5 xu rượu: cmt của bạn không đưa lên được nhé, vì tuy rất vui nhưng cũng rất bậy, đến Soi đọc mà còn đỏ cả mặt :-)

@ Rieng&chung: Bạn "Uống 5 xu" bảo "hồi ấy tiếng là đi học những không có 'thằng' nào học ạ (trừ những bạn khoảng 20 tuổi)". Đoạn sau thì bình về cái chai và tranh cãi lúc say rồi với chị nhà, nhưng lại không đưa lên được.

Chung quy lỗi là của anh Trịnh Lữ đã đăng hình một cái chai quá gợi cảm, nhỉ?

21:08 Wednesday,17.6.2015

Đăng bởi:  rieng&chung

Bác Cadid khái quát thế không ai phản bác được. Vì vậy bác Phạm Quang Hiếu thấy cái búi tóc thì cái búi tóc đó bản chất nó vẫn ông-uống-bà-khen thôi ạ : ))

Bác Uống năm xu rượu. Thời 92 nếu du học ở Nga nghe đâu học bổng chỉ hơn 50 đô/tháng, chắc không có sức uống rượu. Bác "tả xung hữu đột" như thế xem ra chẳng vừa đâu : ))

17:13 Wednesday,17.6.2015

Đăng bởi:  Uống năm xu rượu đánh nhau với cả đồn công

Thấy các bọ không rượu mà vẫn bốc ghê vã, mỗ cũng thò vào. Thứ nhất là là sẽ bảo mụ vợ là mặt cái chai (phía cổ chai) của bác Trịnh Lữ trông giống mặt em đấy.. Thứ hai là nhớ năm 92 thì phải, đồn CA ở gần metro quảng trường Ploshad Ilicha (Ilich là phụ danh của bác Năm La mã một Lê Nin - VI Lenin), phục rượu bố cháu để chiếm đoạt mẹ cháu. Vậy mà bố cháu (uống rượu với mấy em Mèo ở nước nhà từng ngã lán quay) cạn chén với cả tiểu đội luôn. Các thày quyền lăn quay hết, bố cháu dắt mẹ đĩ về nhà không thèm đi taxi, mà lộn xuống đi chuyến tàu điện ngầm cuối cùng vê nhà mới chịu lăn ra trong cơn say khoảng ngày rưỡi...

10:50 Wednesday,17.6.2015

Đăng bởi:  phạm quang hiếu

Zời, các cụ bậy quá, em chỉ thấy có mỗi cái búi tóc :P
Để lúc nào hứng, viết vài mẩu vui vui chuyện rượu và người uống rượu :D

9:51 Wednesday,17.6.2015

Đăng bởi:  candid

Em thì nghĩ đơn giản là Đông hay Tây thì cứ tửu là phải đi đôi với sắc nó mới rôm rả và Tây hay Đông thì cũng thích rượu ông uống bà khen :D

8:24 Wednesday,17.6.2015

Đăng bởi:  rieng&chung

Dạ, cảm ơn chú Trịnh Lữ đã giải thích. Xem ra phương Đông nói ngũ thập tri thiên mệnh chẳng sai. Tác giả vẽ cái này vào giai đoạn tri thiên mệnh, và châu Âu đang tái thiết sau thế chiến II, chắc là có quá nhiều thứ để "tổng kết" về triết lý cuộc đời. Việc ông ý dám bắt nhốt cả nửa nhân loại vào một cái khuôn, hay lồng ghép hai thứ biểu tượng của đam mê và cảm tính vào nhau như thế, đều thể hiện một thứ siêu duy lý - có lẽ đấy là trạng thái say của những người đang và đã bước qua ngưỡng tri thiên mệnh - mà thú thực là riengchung còn chưa hiểu lắm : ))

23:04 Tuesday,16.6.2015

Đăng bởi:  trinh lu

riengchung: thấy bảo tàng đề là "Untitled (Bottle Nude), 1946-49, Oil on glass bottle" - thì hiểu là tác giả cũng không đặt tên cho chị ở truồng này, mà chỉ lấy sơn dầu vẽ lên cái chai thành thế thôi. Xem cái "nút" chai sinh thực khí mà ông ấy làm thì thấy có vẻ là gọt bằng gỗ rồi gắn liền vào chai, rồi sơn vẽ lên tí cho cái chai ấy không còn là cái chai để dùng được nữa, mà thành một cái tượng, một tác phẩm, một biểu tượng hẳn hoi. Cắm vào chai kiểu ấy thì không thể rút ra được nữa rồi. Cũng là một mơ ước của cái ông họa sỹ chỉ thích thấy ảo ảnh chứ không muốn thấy thực tại, nhỉ. Mà lại còn cắm từ đỉnh đầu xuống thế mới ghê, làm cho người xem cảm thấy như đầy chặt cả cái chai mà không rút ra được nữa. Người ta nghĩ ông ấy làm cái này trong khoảng 1946-1949. Mình ra đời cũng trong khoảng đó :))). Thành biểu tượng thì cái Riêng cũng thành cái Chung, phỏng riengchung?

16:16 Tuesday,16.6.2015

Đăng bởi:  candid

Ngày xưa ở Sapa có 1 cậu người Mông đen, lâu rồi em cũng quên tên, cậu đấy cũng là nghệ nhân với khèn. Cầm khèn là xoay tít như bay. Thổi hay quá nên gái cứ theo hàng đàn. :D

15:13 Tuesday,16.6.2015

Đăng bởi:  rieng&chung

Câu chữ của bác Phạm Quang Hiếu rất chi là động đậy : ))

Chú Trịnh Lữ và Soi cho riengchung hỏi thêm về "chai khoả thân" là, cái "sinh thực khí" cắm vào miệng...chai cũng là vẽ sơn dầu hay làm từ vật liệu gì đấy ạ?

12:02 Tuesday,16.6.2015

Đăng bởi:  phạm quang hiếu

Ha ha bác Riêng&Chung thẩm nhân như thẩm rượu, bái phục :D
Cảm ơn chú Trịnh Lữ, hy vọng có dịp được cụng ly và được nghía cuốn sách hay :)
Bác Candid, cái ảnh đấy làm em nhớ hồi thực tập ở Quản Bạ :D Hôm phiên chợ, sau khi lướt qua dãy rượu Thanh Vân, núi đồi nghiêng ngả, nhìn thấy nồi Thắng Cố chỉ muốn...nôn :3, ra sau chợ coi bác Hmong già say thổi khèn. Phê! Tiếng nhạc của người say có khác, phiêu bất tận :D Mới đầu bác còn nhảy nhót tưng bừng, mọi người thích quá mời bác uống thêm, em cũng mua chai tu với bác í mấy ngụm :D, thế là cụ say quá không đứng nổi, nằm vật ra đất, lăn, xoay, nhổm, bò các kiểu, chiếc khèn vẫn dính chặt tay với môi, âm thanh không hề đứt đoạn... Ôi zồi pheeeee :D
Ba tháng nay không uống rượu, trong máu toàn...bia :D Trên FB, nhà văn Đặng Thân khoe chai rượu...96 độ :v Không thể tin được, nóng hết cả người :v
https://www.facebook.com/dang.than.5/posts/10205414382373659

11:29 Tuesday,16.6.2015

Đăng bởi:  admin

@ Candid: Soi đã đưa lời dẫn đến nhận xét của bạn vào trong chú thích hình rồi nhé.

10:59 Tuesday,16.6.2015

Đăng bởi:  candid

Giờ mới nhìn lại cái ảnh Soi đưa về bán rượu Sán Lùng thì phát hiện ra trang trích dẫn nhầm nên Soi cũng nhầm. Rượu Sán Lùng là do người Dao đỏ nấu và bán còn hai người phụ nữ trong ảnh mặc trang phục của người Mông Hoa. Cộng với những can rượu trắng thì đoán là chụp ở chợ Bắc Hà. Ngày xưa trước khi chợ Bắc Hà được xây lại, đi chợ phiên ở đây, có cả dãy bán rượu ngô. Rượu ngô cất 3 lần ở chợ Bắc Hà trong vắt, độ cồn chắc phải trên 50 độ. Chưa cần mua, chỉ cần ghé mỗi hàng thử một nắp can, sau độ chục hàng say cả chấy, ngồi ở hàng thắng cố thấy mấy cậu Mông nhúng cả tay áo vào nồi thắng cố vẫn thấy ngon.

Lâu lắm em không đi lại Bắc Hà, ảnh chụp ngày xưa cũng thất lạc đâu hết. Giá mà quay lại được để lên Bắc Hà uống rượu vẽ tranh thì hay biết mấy.

10:14 Tuesday,16.6.2015

Đăng bởi:  Ivan Tung

Đúng là rượu là thứ dâm thư, không nên đọc mà chỉ nên uống.

7:46 Tuesday,16.6.2015

Đăng bởi:  lc

rượu cúc cũng thanh tao và cháy bỏng lắm các ngài ợ. Em chả biết chưng cất bằng hoa cúc chi hay cúc đại đoá, nhưng dư vị của rượu cúc nó đắng nhẹ như một liều bùa ngải, nó gợi về một miền xa ngái trong ký ức, miên viễn đi tìm bản thể lâng lâng mơ...ối chết lói thế nại giống mấy anh ở Huế rùi, thôi em đi chợ đây, tầm này cá bắt đầu ươn nhưng thịt bò giẻ sườn về hầm sốt vang để nhắm với rượu ba kích, cũng ngon lém hê hê...

6:04 Tuesday,16.6.2015

Đăng bởi:  admin

Cảm ơn mọi người đã động viên Soi. Tuy nhiên bạn rieng&chung khen Soi nghiêm túc về chính tả thì Soi ngượng quá, lại phải quyết tâm từ nay chặt chẽ hơn về mảng này, vì lâu nay phần chính tả bên Soi còn sai sót nhiều, dù đã cố gắng đọc kỹ :-)

Thân mến,

0:26 Tuesday,16.6.2015

Đăng bởi:  rieng&chung

Cảm ơn SOI nhiều nhiều ạ. Không phải chỉ vì đăng thành bài, mà vì SOI chỉ ra cho riengchung thấy 2 thông điệp của SOI. Thứ nhất là quan điểm về thái độ lạc quan, vui vẻ trong các nội dung (mà SOI biên tập). Thứ hai là thái độ nghiêm túc của SOI trong "chính tả tiếng Việt" (SOI đã cất công sửa chữ tq - riengchung viết thường do lười - thành TQ viết hoa trong comment đầu...).

Bàn nhậu ảo đọc lại thấy "tính cách nhân vật" hiện ra rõ phết (theo cảm nhận cá nhân): riengchung mọt sách và lan man, Candid từng trải mà nhẹ nhàng, Phạm Quang Hiếu hiệu quả và máu lửa, bác Đặng Thái lịch duyệt và hóm hỉnh. Bàn nhậu này tuy không nhất định giúp cho "rượu" và "nghệ thuật" tiến hóa thêm (từ của bác Phạm Quang Hiếu), nhưng có thể hi vọng doanh số về rượu sẽ tăng vì nhu cầu chuyển từ ảo sang thật , như một xu thế tất yếu : ))

Chú Trịnh Lữ (chú xịn, chú - cháu ý ạ) đã có lời, quả là hân hạnh cho đám sinh sau lắm ạ. Riengchung xin đa tạ và mong có dịp : ))

0:04 Tuesday,16.6.2015

Đăng bởi:  Candid

Các bác khác không biết thế nào chứ em thì bác Trịnh Lữ chỉ cần hú là có mặt. Hy vọng sớm có dịp vụng ly với bác và xin chữ ký mấy quyển sách dịch của bác.

21:22 Monday,15.6.2015

Đăng bởi:  Trịnh Lữ

Cảm ơn SOI đã làm thành bài những ý kiến rất hay này. Đọc mà cảm thấy lạc quan hẳn lên về tương lai nòi giống mình. Còn có người thưởng thức rượu như mấy bạn đây nghĩa là dân mình còn có tương lai. Mình có cuốn sách của một bà đầm già người Mỹ viết về rượu bia, xoay quanh một ý tưởng duy nhất là văn minh nhân loại có được như ngày nay là nhờ có bia rượu, với những câu chuyện và cứ liệu lịch sử rất hay. Mong có dịp được nhâm nhi với các bạn...

15:22 Monday,15.6.2015

Đăng bởi:  Nghiêm Toàn

Bàn về rượu cũng là một thứ dâm thư, kẻ trong sáng là mình không nên nghe :)

14:22 Monday,15.6.2015

Đăng bởi:  candid

Đọc lại hết từng ấy comment tự dưng thèm rượu quá. :D

Tìm kiếm

Tiêu đề
Nội dung
Tác giả