Phải mất đến cả tuần lễ nay, Giỏ Mây tôi cảm thấy bất an vì những thông tin quanh một số sáng tác mỹ thuật nước nhà đang gây nổi sóng trong giới liên quan. 1. Tác phẩm Dưới mưa, giành giải Ba – Triển lãm mỹ thuật toàn quốc 2010 và series xe đạp của họa sĩ […]
Ý kiến - Thảo luận
22:59Saturday,2.4.2011
Đăng bởi: PQT
Tôi thấy anh Hải thích xuất hiện trước công chúng với vai trò này, vai trò nọ hơn là nghệ sỹ vì vậy tác phẩm chẳng có gì xuất sắc cả.
11:41Thursday,6.1.2011
Đăng bởi: admin
Đây là email của họa sĩ Phan Cẩm Thượng, Soi xin đăng nguyên văn:
"Kính gửi Soi,
Về cuốn sách điêu khắc cổ mà Soi nói có liên quan giữa tôi và ông Đào Châu Hải là không có. Cũng không có xuất bản một quyển sách nào như thế.
Vậy đề nghị Soi đính chính những bình luận chưa đúng về nhà điêu khắc Đào Châu Hải. Giữa chúng tôi không có vấn đề gì.
Phan Cẩm Thượng"
Vậy các bạn có thể an tâm rồi nhé, chính anh Phan Cẩm Thượng đã nói là chính xác nhất.
Đề nghị từ nay các bạn đăng cmt không nên đưa ra những tin thất thiệt làm ảnh hưởng đến nghệ sĩ vì bản thân Soi không thể đi điều tra được và đây chỉ là diễn đàn. Cho riêng việc này, nếu bạn nào có thông tin khác về việc cuốn sách, Soi sẽ không đưa lên nữa nếu các bạn không đưa bằng tên thật và gửi từ email của "chính chủ". Đến nước này thì mọi người phải chịu trách nhiệm bằng cái tên của mọi người thôi ạ.
Cảm ơn anh Phan Cẩm Thượng rất nhiều, và xin lỗi nhà điêu khắc Đào Châu Hải vì những cmt với thông tin không chính xác đã làm phiền đến ông.
7:00Wednesday,5.1.2011
Đăng bởi: admin
Cảm ơn bạn Đào Tuyền Bách đã cung cấp thông tin. Đây là một diễn đàn và quân hàm quân hiệu của Soi còn thấp, lại không thuộc ngạch điều tra, nên không thể cứ thẩm tra rồi mới đăng, nhất là những thông tin có trong các cmt kia cũng có nghe bàn từ lâu trong giới. Nhưng cảm ơn thông tin của bạn - giúp bạn đọc biết được nhiều chiều. Tuy vậy bạn hay các bạn cmt kia cũng chỉ là người thứ ba. Giá như có ý kiến của thầy Thượng về việc này, vài dòng thôi cũng được, thì có phải trắng đen rõ ràng không nhỉ?
5:12Wednesday,5.1.2011
Đăng bởi: Đào Tuyền Bách
Theo tôi biết một cách chắc chắn thì - thứ nhất: thầy Đào Châu Hải và thầy Phan Cẩm Thượng chưa bao giờ cộng tác làm sách. Thứ hai: Ở triển lãm 5plus của cô Mai Thu Vân và cô Lê Thị Hiền có một buổi toạn đàm về điêu khắc. Và như thế người tham dự hoàn toàn có quyền nói về tất cả những gì liên quan đến điêu khắc, và như vậy thì chả có gì là sai khi thầy Hải và anh Long nói về cuốn sách mà họ cộng tác dịch và hiệu đính. Thứ ba: cuốn sách mà anh Phạm Long dịch và thầy Hải đứng ra hiệu đính là cuốn sách thầy Hải được tặng. Với tâm huyết của một nhà giáo, một nghệ sĩ nặng lòng với thế hệ trẻ, với nền nghệ thuật nói chung và ngành điêu khắc nói riêng, trên thực tế ở nước ta hiện nay quá thiếu các tài liệu chuyên môn, thầy Hải đã vận động anh Phạm Long dịch, và sau đấy phổ biến bằng cách đưa lên các báo mạng mà Soi là một ví dụ.
Những thông tin của một số bạn ở đây đã đưa hoàn toàn là bịa đăt, xúc phạm nhân cách người khác một cách hèn mọn. Qua những comment của các bạn như cólienđới, chin su, trung nguyen nam, hoang...mới thấy đươc một sự thật là: ở thời đại ngày nay làm người quân tử thât khó sống làm sao ở giữa đám tiểu nhân vô liêm sỉ này.
Một lời gửi các ban Soi:
Khi đưa những thông tin có liên quan đến danh dự, nhân phẩm của một con người thi các bạn phải kiểm chứng đúng sai rõ ràng. Nếu không là các bạn đang vi phạm pháp luật đấy
23:50Saturday,1.1.2011
Đăng bởi: CÓLIÊNĐỚI
Ủa chàu chàu, Bạn Giỏ Mây ơi.
Triển lãm 5plus của cô Lê Thị Hiền, cô Mai Thu Vân thì đã thấy hôm tọa đàm có anh Phạm Long giới thiệu cuốn sách về điêu khắc anh ấy dịch. Và tọa đàm của triển lãm người ta mà thầy Hải, anh Long lại đi nói tràng tràng sóng biển Đông về cuốn sách như để tiếp thị, chiếm hết cả thời gian chẳng bàn gì về triển lãm cả làm cho các tác giả méo mặt. Mọi người nghĩ là thầy Hải là chủ soái của nhóm tác giả đó và của các nhà điêu khắc trẻ trường 42YK cơ.
...
Giỏ Mây cứ đau khổ như thế thì có mà cả ngày. Tớ nghĩ là các nghệ sĩ họ có giống giống tí chút kiểu học tập đội bạn tí chút thì cũng chẳng sao. Ối công ty làm ăn chụp giật vẫn chơi kiểu VINCOM nhái thành VINCON, nước LaVIE nhái thành nước LaVILA... có sao. Chết ai? sống gấp cái đã, chẳng có pháp luật nào.
Cái chính nếu mà buồn thì nên buồn là do tác phẩm Dưới Mưa của bạn Nguyễn Đức Khởi (Vựng tập triển lãm ghi Khởi, Không phải tên là Khôi) và Không Vô Can của Thầy Đào châu Hải chẳng có gì quá sâu sắc về nội dung và cao siêu về tay nghề cả. Nó chỉ như hai tác phẩm minh họa, kể lại sự vật nhìn thấy trước mặt thế thôi.
Một bãi giữ xe dưới mưa...có thể ở một trường học, một bệnh viện, một nhà máy. Ừa thì sao?
Nhọn nhọn, sắc sắc doạ nạt minh họa Một con sóng, nhiều con sóng. Ừa thì sao?
Chỉ có thế thôi mà cũng làm ầm ĩ. Làm gì có những lý tưởng, ý tưởng, ý thức này nọ ở đây. Các bạn hơi nghĩ xa quá. Cứ Đùa Dai.
Không xa đâu Trường sa ơi
8:58Saturday,1.1.2011
Đăng bởi: Giỏ Mây
Giỏ Mây gửi HOANG & TRUNG NGUYỄN NAM: Xin cảm ơn các bạn nhưng mà Giỏ Mây có lẽ không dám đi ngược theo thời gian để tìm hiểu vụ này nữa đâu vì (hm!), nghe có vẻ sẽ rất buồn nếu biết sự thật, nhỉ... Nhưng mà lại có đôi khi buồn còn hơn không biết tường tận. (Lại có lẽ) sẽ kiếm dịp thử tìm hiểu vụ đó xem sao...
8:00Saturday,1.1.2011
Đăng bởi: admin
Lan Anh ơi, loạt bài về "Điêu khắc - Từ hiện đại tới đương đại" do anh Phạm Long dịch, nhưng anh Đào Châu Hải có công xem lại các từ ngữ, thuật ngữ chuyên môn. Việc đó cũng cần lắm Lan Anh à.
23:14Friday,31.12.2010
Đăng bởi: chinsu
Ơ thế hóa ra các nghệ sĩ nhà mình lại có lắm chuyện "Thâm cung bí sử" như vậy. Cái việc dính dáng lèm nhèm sáng tác này thì lâu nay có nghe nói rồi. Hình như còn có một vụ lùm xùm bên ngoài triển lãm của bạn Dương Thùy Dương ở VAC hồi nào nữa. Bạn nào dân họa dự khai mạc triển lãm đó thì chắc cũng có biết...
Thế là giới mỹ thuật lại sắp có lắm anh tài về dự đại hội Võ Lâm. Lắm Kim Siêu Quần quá nhỉ. Tôi tò mò muốn xem tác phẩm Cái Đe của anh Việt Xù quá đi, Bạn nào có ảnh thì nhờ Soi post lên cho bạn bè chiêm ngưỡng với.
21:59Friday,31.12.2010
Đăng bởi: Giỏ Mây
Giỏ Mây gửi TAN: đề nghị phân tích của bạn khiến mình rất phân vân (Hm!), vì phân tích thế nào cho đủ để bạn không thắc mắc nữa... Trước hết, mình thấy khối sáng tác đó nếu đứng độc lập, ngoài việc "mô tả" sóng nước ở một vài cấp độ khác nhau thì chúng không còn có khả năng gợi cho người ta những suy tưởng nào khác nữa từ tạo hình đó. Vì vậy, nó cho thấy sự hạn chế không chỉ trong ý tưởng nghệ thuật mà còn cả trong hình thức nghệ thuật nữa. Chúng cũng ít có khả năng làm cho người xem rung động. Vì vậy chăng, có những các bài viết ngợi ca các con sóng đó đều mượn chuyện chính trị hoặc xã hội vào để gán cho các con sóng tạo hình này, chứ nếu chúng có thẩm mỹ thực sự, chuyển tải được đầy đặn cảm xúc và tư tưởng của tác giả, chắc người ta chẳng cần mượn gì hết để nói về chúng, nhỉ... Phải nói lại là đây hoàn toàn là ý nghĩ của riêng mình thôi, bạn ạ.
Giỏ Mây gửi Trung: Mình đồng ý là không đánh đồng ai với ai hết, bạn ạ. Mình chỉ thấy phân vân và hoang mang trước các thông tin vậy thôi... Mình nghĩ là, tạo hình nghệ thuật đi liền với nội dung nghệ thuật nên thấy những hình ảnh các sáng tác như vậy thì mình bất an thôi...
Giỏ Mây gửi EM- CO- Y- KIEN: Đúng là tự nhiên và đời sống là cha mẹ của nghệ thuật, đơn giản vì chúng có trước nghệ thuật nhiều... Những ví dụ "có trước" của bạn hoàn toàn đúng. Tuy nhiên, điều đáng phải lưu ý: người nào đưa được những hình ảnh thiên nhiên hoặc đời sống đó vào nghệ thuật trước và đưa vào một cách nghệ thuât, đó chính là sự sáng tạo nguyên bản; trong nghệ thuật nói riêng, sự lặp lại của chính mình hoặc của người khác đều không có giá trị. Cách đề cập vấn đề của bạn mình thấy không thỏa đáng vì bạn đang móc nối hai phạm trù hoàn toàn khác nhau lại để đối sánh, chẳng khác nào so sánh vẻ đẹp của người da trắng với người da đen. Còn về cái tượng nào đó ở Pháp mà bạn dẫn chứng là xẻ toàn thân ý, bạn có kiếm được cái hình nào cho Giỏ Mây & những người chưa từng biết đến nó xem thì hay quá, cảm ơn bạn trước...
20:55Friday,31.12.2010
Đăng bởi: Lan Anh
Ngay trong trang Soi này đã đủ sức thuyết phục rằng việc mượn cách thể hiện của học trò hoặc bạn trong sáng tác của thầy Đào Châu Hải là có truyền thống. Trong mục Điêu khắc HĐ&DĐ minh chứng cụ thể điều đó. Cuốn sách được dịch hoàn toàn bởi chú Long, còn vai trò thầy Hải không biết làm gì ở đây? Theo tôi biết chính xác rằng năng lực Anh ngữ của thầy có hạn sao mà dịch được, cũng như hiệu đính?
19:22Friday,31.12.2010
Đăng bởi: Trung Nguyễn Nam
Thực ra nếu Giỏ Mây lần ngược lên một vài năm thì việc thầy Hải như bạn nêu hôm nay không chỉ xảy ra lần đầu tiên đâu.
Có ai biềt về việc ra mắt cuốn sách tượng nhỏ trong chùa của Phan Cẩm Thượng không? Vụ đó thầy Đào đã làm những gì và lúc ra mắt sách thì vai trò của thầy Thượng biến mất ra sao và như thế nào mọi người biết còn đang sống cả hỏi lại cũng không khó
Vụ Đào Châu Hải nhận là thủ lĩnh của nhóm điêu khắc sắt thì sao? Có ai biết Viết Xù và mấy anh em khác làm đieu khắc bằng sắt bao lâu rồi và thầy Đào bắt đầu làm sắt từ lúc nào mà nhận mình là người khởi xướng và thủ lĩnh nhóm đó???
Hỏi lại kể cũng không khó
Nhưng thực sự có cần phải vạch vòi ra không bởi vì mấy cái tượng sóng đó thực ra là một mớ điêu khắc xấu và cẩu thả, cẩu thả từ ý tưởng lẫn thi công thì có gì mà phải ầm cả lên nhỉ
19:00Friday,31.12.2010
Đăng bởi: hoang
Mình vốn là đối tượng gây khó chịu cho các bạn et-min vì luôn nêu ra cái sự khó coi hoặc đen tối và bi quan của vấn đề. Các bạn biết không, thực ra những người như mình vốn không hạnh phúc, phần nhiều bất tài và kém cỏi nên lòng đố kị nó luôn đầy ứ. Cái sự đó nó gặm nhấm loại người như mình một cách tàn nhẫn. Nhưng về vụ ảnh hưởng một cách có ý thức và cố tình của thầy Đào Châu Hải thì mình có khen hay chê thì các bạn với sự tinh tường ở mức phổ thông cũng dễ dàng nhận ra.
Thực ra mình biết thầy Đào châu Hải một cách rõ ràng và chi tiết, không phải bây giờ, không phải lúc này, và không chỉ có việc này, mà thực ra đã có tiền lệ và hệ thống.
Đầu tiên phải kể đến cuốn sách mà thầy Thượng và thầy Hải làm chung (mang tiếng là làm chung) lúc đó thầy Hải chỉ góp ba cái ảnh và chỉnh một vài chữ trong cuốn sách ảnh hàng trăm trang, thế mà khi ra mắt sách mọi người hoàn toàn không biết có thầy Phan Cẩm Thượng cũng cùng làm sách.
Việc bạn Việt xù cũng một số anh em khác làm điêu khắc sắt bắt đầu từ rất lâu rồi chứ không phải đến khi có thầy Hải làm thủ lĩnh mấy anh em đó mới làm, thậm trí ban đầu thầy Hải còn làm mấy cái tượng to và xấu bằng thạch cao, sau thấy Đạt rồ hỏi là sao không làm bằng sắt thầy Hải mới làm bằng sắt mấy cái đe. Vậy nhưng khi báo chí phỏng vấn và hỏi thầy về việc khởi xướng và thủ lĩnh của mấy anh em làm sắt thì thầy nhận như đúng rồi????? vụ này là gì vậy?????
Chuyện cũng đã từ lâu nhưng mọi người còn đang sống cả nếu muốn truy nguyên ra kể cũng dễ.
Nếu bạn Giỏ Mây muốn tìm hiểu tiếp thì chẳng khó gì
Mong là Soi không xóa cái comment này
Việc đúng sai về con người đôi khi cần cẩn trọng, tôi lỗ mỗ biết vài chuyện đúng thì đúng rồi nhưng nếu cần xem lại cho rõ thì đâu có quá khó
11:33Friday,31.12.2010
Đăng bởi: EM-CO-Y-KIEN
.."Khi xem thật kỹ, chúng làm tôi nhớ đến kiểu thức tạo hình này hình như đã có ai đó làm và tôi từng được xem: nhiều lát cắt của một đơn vị tác phẩm được ghép nối bằng bu-lông, ốc vít để tạo nên sự hoàn chỉnh của hình khối,..."
Em xin nhất trí với Giỏ Mây là cảm giác này rất đúng ạ, nếu để ý quanh ta thì: đấy là những cấu trúc xếp lớp phản quang trong rất nhiều kiểu đèn thả, đèn lồng (ở đường Lê Duẩn rất nhiều), hay là các kiểu đèn giấy xếp, các dây hóa giấy xếp (rất nhiều ở Hàng Mã), hay vô vàn cấu trúc cửa lật, cửa chớp, rèm mành xếp, panel xếp chồng... để lấy gió và lấy ánh sáng nghiêng trong các công trình kiến trúc, nhà ở. Lúc còn bé, bị bố bắt quấn biến thế, em cũng nhớ là rất hay nghịch các loại lõi tôn xếp lớp (hình chữ E, chữ U) đấy ạ. Nhưng ấn tượng nhất là năm kia, thi đỗ đại học, bố cho đi chơi Paris (khoe một tí ạ), em còn thấy có pho tượng cưa xẻ toàn thân, chẻ thẳng nhiều nhát từ đỉnh đầu xuống đến chân mới hãi cơ ạ (tượng xẻ mặt của anh Sĩ chưa ghê).
"...vậy sự giống nhau hay gần gụi nhau về motif hoặc kiểu thức tạo hình kia có thể gọi là gì? Copy? Mượn? “Chế”? Biến báo?… của nhau hay là sự sáng tạo riêng lẻ và được phép giống trong chừng mực nào đó? Có người thì bảo vụ này khiến họ chợt nhớ ra vụ con vịt của Việt Nam và con vịt tận bên Bỉ, tuy nhiên đây lại là xe đạp cùng ở Việt Nam; người và sóng biển cũng là Việt Nam. Thế mới khó!"
Chắc Giỏ Mây vẫn có ý ngờ rằng các nghệ sĩ nhà mình hay học mót Tây hoặc mót của nhau. Theo em thì mô típ xẻ cưa này ở quê em từ hàng ngàn năm nay các bác thợ kéo cưa lừa xẻ vẫn dùng để xẻ các xúc gỗ lớn và các khối đá lớn giống hệt các kiểu tượng xẻ dọc thế này đấy ạ. Chẳng của riêng ai đâu ạ.
Trong đời sống có muôn vàn sự kiện tưởng như lạ mà hóa quen, quen mà lại lạ. Nhớ có lần thầy em bảo: "các con chỉ nhìn ngó tạo vật bằng con mắt vô cảm thì các con không thấy được gì đâu". Cám ơn câu chuyện của Giỏ Mây đã cho chúng em có dịp hiểu thêm lời thầy đã dạy ạ.
2:50Friday,31.12.2010
Đăng bởi: Tân
Bạn Giỏ mây viết về tác phẩm của Đào Châu Hải: "Cá nhân tôi nghĩ nó chưa thể là một sáng tác điêu khắc thực sự, bởi nếu từng đơn vị đó được tách thành một sáng tác riêng lẻ thì sẽ lộ ngay ra sự non yếu trong tạo hình mỹ thuật, chưa thể thành một sáng tác điêu khắc thực sự có thẩm mỹ".
Xin bạn có thể phân tích thêm về sự non yếu này không? Tôi thì thấy thích hơn tượng của Sỹ rất nhiều.
21:12Thursday,30.12.2010
Đăng bởi: Trung
Gửi Giỏ mây
Ai trong chúng ta khi sáng tác (gọi là như vậy) khi nhìn lại trong tư duy chúng ta sẽ luôn có cảm giác là đã được xem hay thấy ở đâu đó rồi. Và dường như điều đó xảy ra thường xuyên trong mỗi người. Sáng tác của Trần Đức Sỹ, trong kỷ yếu Triển lãm Korea- Chinese- Vietnam Cultural Fine Arts Interchange Exhibition, 2009 thì thực ra tôi cũng đã được xem 1 tác phẩm điêu khắc như vậy hồi lâu lắm và chắc chắn là trước 2009 mà không phải là của một nghệ sỹ Việt. Nhưng không thể nói và đánh đồng tác phẩm của nghệ sỹ họ Đào và họ Trần được xây dựng trên tinh thần hay vật liệu sắt hay gì đó mang cái ý này nọ như nhau được. Còn Bạn Đồng đen nói là Tác phẩm của nghệ sỹ Đào Châu Hải được gia công ở xưởng nghệ sỹ họ Trần là có ý gì. Chẳng nhẽ Đào Châu Hải mang lên Đê La Thành gia công thì sẽ là tác phẩm ngoài Đê hẳn? Nhưng cái vụ có tên là "Lấp ló" thì phải xem lại. Nhưng việc chính xác là xem lại Hội những người chấm giải.
20:56Thursday,30.12.2010
Đăng bởi: admin
Tượng Đồng Đen ơi, Soi đã đưa hình mà bạn gửi rồi. Cảm ơn nhiều.
20:53Thursday,30.12.2010
Đăng bởi: Tượng Đồng Đen
Theo tôi biết nhóm tác phẩm Không Vô Can của Đào Châu Hải được thực hiện ngay tại xưởng của Trần Đức Sỹ. Chính anh Hải cũng đã xem tượng của Sỹ từ trước chứ không phải là chưa từng trao đổi với nhau. Cắt lát vật liệu rồi xếp lớp là một cách làm Sỹ đã theo đuổi từ lâu, không chỉ với sắt thép mà với cả gỗ. Thí dụ như tác phẩm Lũa bằng gỗ của Sỹ. Tôi đã gửi hình cho Soi vào email, các bạn có thể đăng lên để mọi người tham khảo. Thân mến.
