|
|||||||||||
|
|
|
|
|||||||||
Thiết kếĐi xem quốc bảo: ngắm núi này lo cho núi nọ(Tiếp theo bài trước) Nói tiếp về trống đồng. Có lần trên Soi đã tranh luận về việc có phải chúng ta là hậu duệ của những người đúc trống đồng hay không? Tại sao từ thời Bắc thuộc trở đi thì không còn đúc trống nữa? Nhưng có một hiện vật đã chứng minh […] Ý kiến - Thảo luận
9:20
Saturday,25.3.2017
Đăng bởi: CandidLoạt bài ấy em cũng đọc lâu rồi nhưng ngoài loạt bài ấy ra còn nhiều bài viết khác. Cụ Sển có qua xem nhưng không lưu ý đến cái bình ấy lắm mà cụ chú ý đến đồ gốm Thanh Hoá. Có bác Hồng Lê Thọ cũng đến xem bảo tàng ấy và chú ý đến men Celadon Việt Nam như cụ Sển.
7:33
Saturday,25.3.2017
Đăng bởi: CandidTheo em nhớ thì chính cụ Vương Hồng Sển đã sang tận bảo tàng ở Thổ Nhĩ Kỳ để xem cái lọ gốm Chu Đậu có ký "Bùi Thị Hý bút". Liên qua dòng gốm này có cuộc tranh cãi vẫn chưa ngã ngũ liệu có nữ nghệ nhân Bùi Thị Hý nổi tiếng của dòng gốm Chu Đậu hay không?
6:47
Saturday,25.3.2017
Đăng bởi: CandidSau khi bị phương Bắc chiếm thì ở Việt Nam vẫn đúc trống ít nhất đến thế kỷ thứ 4-5 CN, ở cuộc tranh luận trước lúc ấy Việt Nam mới chỉ phát hiện được 1 mảnh khuôn đúc. Sau đấy người Nhật khảo cổ thành Luy Lâu đã phát hiện mảnh khuôn đúc lên đến gần nghìn mảnh. Cũng là tư liệu mới đáng suy nghĩ. Link đây |
|
||||||||||
