Đăng bởi:  N.Thuong

Xem tác phẩm "Chén và Đũa (1945)", tôi thấy về ý nghĩa rất hay.
Con người có ai "sống" mà không cần đến chén đũa?, cho dù chúng ta sống không vì...chén đũa.Cúng giổ ông bà, người thân mà thiếu chén đũa trên bàn thờ là không được rồi,vì đó là nét đẹp "tri ân - tưởng niệm" của người Việt chúng ta. cho nên tác giả dùng hình tượng "chén và đũa" thật là cao sâu và độc đáo.
Theo tôi nghĩ, nếu các bạn sơn thếp những chén màu vàng để nói lên ý nghĩa: "người Việt Nam da vàng" thì có lẽ ...dễ hiểu hơn.
- Về tác phẩm "Giường nội trú (1991)"
là một ý tưởng gần gủi thân quen cho những ai trải qua một thời là sinh viên nội trú. Chiếc giường cũng "mộc mạc", gần gủi nhưng lại rất quan trọng (như là "chén và đũa" vậy), nó gắn liền cuộc sống hàng ngày của mỗi chúng ta.
Nhưng giường của sinh viên nội trú có khác giường ở nhà là... giường đôi, có nhiều khi thằng dưới đói bụng,hay suy tư không ngủ được,thì thằng nằm ở giường trên...cưa-gáy muốn...xập giường, và ngược lại. Nhưng nói chung là "nhờ" nó mà sinh viên-(những nhân tài mai sau của đất nước) biến những giấc mơ thành hiện thực.
-Nhân đây, tôi thử "góp ý thêm" về tác phẩm này:
Nếu tác giả làm tấm rèm có hoa văn (như rồng,chữ Thọ,v.v) sao cho người xem liên tưởng đến chiếc giường của nhà Vua (triều Lý, Nguyễn chẳng hạn) thì sẽ "nhấn mạnh" hơn điều muốn nói.Thời sinh viên có mấy ai sung sướng, thành thơi?, chỉ khi nằm trên chiêc giường ( thực tế là rất cũ mục) thì Ta có thể mơ làm một... "Hoàng đế". Thực tế thì đôi khi Hoàng đế chưa chắc đã có giấc mơ êm đẹp và "cao sang" như sinh viên nghèo khó.