Gẫm & Bình

Dấu thăng - 7 nghệ sĩ đều thăng

Triển lãm Dấu thăng, 7 nghệ sĩ trẻ Bùi Tiến Tuấn, Nguyễn Sơn, Lương Lưu Biên, Mạc Hoàng Thượng, Phương Quốc Trí, Lã Huy và Duy Đôn như 7 nốt nhạc cùng nhau hòa quyện tạo thành một giai điệu cộng hưởng thật đáng chú ý vào dịp cuối năm. Dấu thăng là gì? Tại […]

Ý kiến - Thảo luận

9:20 Thursday,15.1.2015

Đăng bởi:  Ròm

Tui ráng bỏ chử chê.vậy thì, phải ráng khen.
Rất công phu,bố cục và đầu tư công của.

23:45 Tuesday,2.8.2011

Đăng bởi:  NGUYỄN HỒNG SƠN

Khen thì không phải với lòng mình, mà chê thì mọi người lại bảo là không yêu nước, bởi đó là tình trạng chung của mỹ thuật Việt Nam hiện nay. Thôi thì đành im vậy.

4:13 Sunday,6.3.2011

Đăng bởi:  han

Tôi thấy một số họa sĩ trong triển lãm này vẽ hay đấy chứ, lại có cá tính, thấy rõ có tìm tòi. Tôi thích Phương Quốc Trí, Nguyễn Sơn và Lã Huy

15:03 Tuesday,4.1.2011

Đăng bởi:  admin

Xin lỗi là có một số cmt tuy ký nhiều nick khác nhau nhưng Soi lại biết được là từ một người (ôi chăm chỉ quá!), mục đích là chê những tác giả của triển lãm Dấu Thăng. Tuy nhiên những lời chê này chung chung và không đi vào chuyên môn cụ thể, khá dài dòng. Xin lỗi trang Soi không đủ dung lượng để đăng những lời chung chung và cáu kỉnh như thế. Phiền bạn chăm chỉ kia post lên facebook của mình ạ. Cảm ơn bạn đã vào Soi rất đều, và ý kiến của bạn đôi khi cũng rất hay (những cái đó Soi đều đã post rồi). Thân mến.

12:00 Monday,3.1.2011

Đăng bởi:  thong

khen như bạn Ngố thì hóa ra là chê một cách nặng nề rồi sao? Bạn không nên coi thường, họa sĩ việt nam thế nhưng cũng có rất nhiều người đã thành đạt ra quốc tế đấy. Nói như bạn giống như là ở Việt Nam không có những cơ hội làm điều hay ho hơn sao?

19:34 Sunday,2.1.2011

Đăng bởi:  NGỐ

Tôi thấy mấy họa sĩ ở đây vẽ hình họa ai cũng tốt cả, ở Việt Nam vẽ được như thế là tốt lắm rồi.

10:51 Sunday,2.1.2011

Đăng bởi:  mthanh

Sao vẽ tranh mà lại có thể gán ghép nhiều ý nghĩa đến thế? Ý niệm chỉ được hình thành nhờ những ký hiệu mà họa sĩ thể hiện trên tranh, nếu nói về ý nghĩa thì tất cả mọi thứ tồn tại trên bức tranh đều phải có lý do và là những ký hiệu thuyết phục, nhưng thực sự trong triển lãm Dấu Thăng, theo tôi, dưới góc nhìn của nghệ thuật ý niệm, các nghệ sĩ đã không làm được điều ấy, rất mơ hồ, không ý thức mình vẽ gì, tại sao lại vẽ thế.

Còn nói theo tranh giá vẽ thì chỉ đơn giản giống như một bài học của sinh viên học về bút pháp và hình họa.
Cái gì biểu hiện chính xác cho chất thiền của Võ Duy Đôn? Nếu nói và phân tích ý nghĩa từ hình ảnh thì việc mà khỏa thân hai tay chống ra phía sau có liên quan gì đến "thiền"? Nếu việc hình ảnh đó chỉ phục vụ cho bố cục và không có ý nghĩa gì thì chắc chắn là bài hình họa chứ còn gi nữa?

Tôi cũng chưa thấy sự thuyết phục từ sắp đặt của Lã Huy, tại sao sáp lại liên quan tới phở, hay là sáp chỉ đơn thuần là chất liệu dễ làm giả, làm như vậy có phải là chỉ đơn thuần là minh họa bằng cách sắp đặt không? Đây là sự non kém về nghề cũng như sự lập luận logic trong tác phẩm.

Mạc Hoàng Thượng quá dễ dãi với cái chân dung của mình, không lột tả được điều gì ngoài hình khối, ừ thì đó là chân dung... nhưng nói gì? Việc vẽ đàn bà đàn ông hay cả hai có ý nghĩa đối với Hoàng Thượng hay không, hay chỉ là chân dung mang hiệu ứng thị giác chung chung? Ai mà chẳng có thể vẽ được chân dung theo cách của họ, nhưng ý tưởng là gì mới quan trọng chứ?

Tranh của Trí nếu chỉ là hiệu ứng thì chỉ cần dùng kỹ thuật photoshop chỉnh thành bút pháp rồi chép lại là xong, không lẽ chỉ dừng lại ở hiệu ứng thôi sao?

Tranh của Nguyễn Sơn giống như bao bức chụp hình nghệ thuật, xuất hiện nhan nhản trên những trang web, thoạt đầu nhìn tôi nghĩ rằng anh có ý gì ở đó nhưng xem lại anh không có ý gì cả chỉ muốn phô diễn cho mọi người xem khả năng chụp hình bằng vẽ của anh, sao lại có thể dễ dãi thế? hay là các họa sĩ quá cao siêu đến mức mà thời này không ai có thể hiểu được họ?

Tìm kiếm

Tiêu đề
Nội dung
Tác giả