Bàn luận

Nếu vậy thì tranh luận trên Soi là vô nghĩa, mọi art talk là vô nghĩa?

(Dưới đây là phần cmt của Thủy Lê và Phó Đức Tùng cho bài Hiện thực Mù là một nghịch lý hiển nhiên trong môi trường cá biệt, Soi xin đưa lên thành bài cho các bạn tiện theo dõi và thảo luận. Tên bài do Soi đặt.)   THỦY LÊ: Thấy các anh thảo […]

Ý kiến - Thảo luận

16:38 Tuesday,30.10.2012

Đăng bởi:  ALICE Ở XỨ MƯỜNG

Anh Đăng "Túm" lại câu chuyện thật là hay và cảm động.
Đúng là cái xứ mù đó thì chỉ sống được với tiêu chuẩn : Xấu đều hơn tốt lỏi.
Nhưng trường hợp nếu (chẳng may) họa sĩ Lê Quảng Hà - Nunez có lọt vào xứ đó thì kết thúc của câu chuyện sẽ là ngược lại. Vì biết quá rõ chàng họa sĩ này nên chắc chắn kết cục là chàng Nunez sẽ chấp nhận bị móc mắt để quyết cưới cho được cô gái chàng yêu. Cưới cái đã. Thế mới là sống thứ thiệt dù cái kết có làm hỏng đi ý đồ triết học ban đầu của ông nhà văn.

10:11 Tuesday,30.10.2012

Đăng bởi:  Nguyễn Đình Đăng

Hebert George Wells (1866 - 1946) là tác giả nhiều truyện ngắn viễn tưởng. Một trong những truyện nổi tiếng của ông là "The Country of the Blind". Có thể đọc bản dịch tiếng Việt "Xứ sở của người mù" tại đây.
 
Bạn nào ngại đọc có thể xem tóm tắt bên dưới.
 
Truyện kể rằng có một người tên là Nunez bị lạc vào một xứ sở của những người mủ bẩm sinh sống trong một thung lũng hẻo lánh, cách biệt hẳn với thế giới xung quanh từ nhiều thế hệ. Họ không hề biết tới khái niệm "nhìn" là gì, họ không hiểu "mù" là gì. Họ hình dung hiện thực theo cách riêng của họ. Ví dụ thời gian được họ chia thành ấm và lạnh (tương đương với ngày và đêm trong thế giới những người mắt tinh). Họ làm việc lúc lạnh và ngủ lúc ấm. Họ có hệ thống luật lệ, triết học, tôn giáo của riêng họ. Ví dụ họ giải thích sự hình thành thế giới (tức cái thung lũng mà họ đang sống) như sau: đầu tiên xuất hiện một hốc lõm trong các tảng đá, sau đó xuất hiện các vật phi chúng sinh không có khả năng sờ mó, rồi xuất hiện các con lạc đà llama và vài sinh vật ít cảm giác khác, sau đó xuất hiện loài ngưởi, rồi cuối cùng là các thiên thần mà chỉ có thể nghe thấy tiếng hát du dương và tiếng chuyển động thoăn thoắt vù vù chứ không bao giờ có thể chạm được vào (Nunez mãi mới hiểu ra đó là những con chim).
 
Lúc đầu Nunez cho rằng mình có mắt, nhìn được hiện thực thật sự, nên anh có thể cải tạo khai hóa họ theo lý thuyết "Ở xứ mù thằng chột là vua". Nhưng anh đã thất bại sau nhiều lần thử thuyết phục họ. Họ cho là anh điên, ảo tưởng, hão huyền. Anh nổi dậy dùng bạo lực chống lại họ nhưng cũng thất bại nốt. Những người mù có hệ thống cảm giác nghe, ngửi rất phát triển. Anh chạy đâu họ cũng biết và bao vây. Họ nghe được cả nhịp tim anh đập.
 
Cuối cùng anh buộc phải đầu hàng và sống với họ vì anh không có cách nào thoát ra khỏi những vách núi cao bao quanh thung lũng, mà anh thì cần ăn. Dần dần anh yêu một cô gái mù trong xứ sở đó. Đến khi anh xin cưới cô thì tất cả xã hội người mù phản đối. Song vì tình yêu của hai người quá mãnh liệt nên các bô lão trong đất nước của người mù này bèn họp lại và đi đến quyết định là họ chỉ đồng ý nếu anh cũng mù như họ, tức là anh phải chấp nhận để họ khoét hai mắt của anh, vì theo bác sĩ của họ chính đôi mắt đã làm hỏng tư duy của anh. Vì quá yêu cô gái, lúc đầu Nunez chấp nhận.
 
Tuy nhiên sau một tuần đấu tranh tư tưởng, Nunez đã ngấm ngầm quyết định chọn tự do của người có mắt sáng. Đêm cuối cùng trước khi họ định khoét mắt anh (tức là ngày trong thế giới người tinh), Nunez đã bỏ trốn khỏi đất nước của những người mù. Anh chạy tới chân núi bao quanh thung lũng và leo lên đỉnh.
 
Truyện kết thúc lúc Nunez đã leo được lên cao, quần áo bị rách tả tơi, thân thể sây sát tứa máu. Trời tối và cái thung lũng đất nước của những người mù hiện ra bé tí bên dưới còn trên cao là cả một bầu trời bát ngát mênh mông. Nunez nằm yên bất động, mỉm cười nhưng rất thỏa mãn chỉ vì đã thoát ra khỏi được cái thung lũng của Người Mù mà anh từng muốn trở thành Vua.

Tìm kiếm

Tiêu đề
Nội dung
Tác giả