Soi học

Bài học chủ Nhật: Nàng tiên hoa lên chức sau một tai nạn 21. 07. 13 - 5:16 am

Pha Lê

 

Dạo này ăn uống đầy bụng rồi, có thực nên vực đạo thôi. Hôm trước có bài tin ảnh tượng ngoài trời, tượng trong nhà, và có tác phẩm điêu khắc liên quan đến ba nàng tiên duyên dáng. Các nàng thực chất không dính tới vụ chấm thi hoa hậu đâu, nên nhân cơ hội này ta tìm hiểu về ba nàng duyên dáng nhé.

Nhưng tích Hy Lạp vốn lòng vòng, trước khi ngắm ba nàng khỏa thân, chúng ta nên ngắm trước một nàng khác, để khi tán tỉnh bộ tam người đẹp ta sẽ không lúng túng.

Nàng này là ai? Xin thưa chính là nàng Chloris, sau thời Hy Lạp thì người La Mã cải tên nàng thành Flora, nàng là nữ thần của các loại hoa. Chữ flower (hoa) trong tiếng Anh có gốc từ đây. Vì cải tên lung tung nên nhiều người hay nhầm, nghĩ Flora và Chloris là hai cô riêng biệt, nhưng thực tế chỉ có một “nữ thần bông” thôi.

Chân dung Flora, tranh tường khoảng thế kỷ thứ nhất sau Công Nguyên, biểu tượng thường là giỏ hoa, bình hoa.

Thuở còn là… trinh nữ, Flora là một nàng tiên xinh đẹp (nàng nào chẳng xinh đẹp), con của Titan biển Oceanus. Nàng không nằm trong danh sách “những nàng tiên hạng A”, nhưng vì nàng gắn liền với mùa xuân, nên dân chúng có tổ chức lễ hội mừng xuân khá là xôm tụ cho nàng.

 

Tác phẩm “Flora”, Evelyn de Morgan, 1894.

 

Tác phẩm “Nữ thần Flora”, Rembrandt, 1634. Nhìn tấm này mà tò mò, không biết Rembrandt có nghiên cứu tài liệu gì không mà sao thấy áo váy của nữ thần lại có chút chất Châu Á vậy cà? Bạn nào biết thì bổ sung dùm mình nhé.

Ủa, cô Flora đang là tiên mà, sao tự dưng thăng cấp thành thần nhỉ? Việc này lại liên quan tới một tích cướp hiếp (nhưng không giết). Đã mang phận làm tiên thì thể nào mà chẳng bị các ông quấy rối, “thủ phạm” kỳ này là thần gió Tây Zephyrus.

Theo lời tả, Flora ít khi nói về vẻ đẹp của mình, vì như thế sẽ không… khiêm tốn. Lúc ấy cả thế giới chỉ có vài màu thôi (vì chưa có hoa), nên nhìn chán chán. Thần gió Zepherus cũng thấy chán, liếc ngang dọc một hồi thì có mỗi em Flora trông đẹp mắt. Sẵn tính nhanh nhẹn, Zepherus quyết định chạy tới hiếp dâm con thần biển, làm Flora vắt giò lên cổ chạy.

Nhưng tích Hy Lạp mà, Flora chạy kiểu gì cũng không thoát; có điều ông gió Tây không đến nỗi vắt chanh bỏ vỏ, sau khi hiếp xong ông ấy cưới Flora làm vợ, và “thăng chức” cho nàng từ tiên lên thành thần. “Thăng chức” theo quy định của bộ chính trị Olympia không có… tăng lương, mà tăng khả năng siêu phàm. Từ một tiên nữ thường, không phép thuật gì nhiều, lúc hóa thần thì hơi thở của Flora bỗng dưng biến thành hoa. Trái đất trước đây chỉ có vài màu, bây giờ Flora đi đến đâu là màu mới thi nhau mọc lên, không khí vui vẻ, sinh động hơn theo đúng xì-tai của mùa xuân.

Tranh liên quan đến tích này thường rất lãng mạn, màu mè, ít khi thấy màn rượt tiên nữ để hiếp như mấy tích khác. Một phần chắc vì Flora không biến thành thứ gì đó, cuối cùng nàng cưới được thần, được thăng chức, nên có thể gọi là kết thúc có hậu. Lý do khác có thể là vì “thần hoa” tượng trưng cho sự xinh đẹp, lãng mạn, mùa xuân… đem mấy cái này để vẽ tranh hiếp dâm hơi bị uổng.

Tác phẩm “Zephyrus và Flora”, Henrietta Rae, 1888. Trông lãng mạn phết, để không bị lộn hai người này với Cupid và Psyche, các họa sĩ hay vẽ thêm hoa (cho Flora) và cánh bướm thay vì cánh lông vũ trắng cho Zephyrus.

 

Tác phẩm “Zephyrus đội vương miện cho Flora”, Schall Frederic, thế kỷ 18. Họa sĩ né cảnh ‘trước’ (hiếp dâm), chỉ vẽ cảnh thần gió cưới Flora, tặng nàng vương miện, và phong nàng làm thần. Cupid và chim bồ câu có mặt trong tranh để minh chứng cho tình yêu của hai người.

 

“Zephyrus ve vãn Flora”, John William Waterhouse, 1897. Vì thần gió sà xuống nên khăn tóc của mấy cô bay hết cả, Flora trông hơi khó chịu (chắc do tốn mấy tiếng làm đầu, bị gió thổi xù nên bực mình), nhưng tranh nhìn cũng thơ mộng chứ nhỉ.

Từ đấy về sau, Flora có một cuộc sống khá yên bình, nàng hay theo hầu Venus vì nữ thần sắc đẹp thích có hoa hòe ở bên cạnh. Tranh vẽ Flora cũng thường có Cupid, vì thiên hạ hay kháo nhau rằng mùa xuân là mùa tình yêu (thực chất theo hormone con người thì mùa tình yêu là mùa thu, nhưng thôi không liên quan tới bài). Bởi vậy nếu không để ý, rất dễ lộn tranh vẽ Flora với Cupid thành tranh vẽ Venus với Cupid.

 

“Flora”, Sebastiano Ricci, 1712 Flora đang cắm bông (hổng phải cắm kiểu ikebana rồi) với đám anh em nhà Cupid. Có bình bông hoành tráng như vậy thì đích thị đây là Flora, chứ Venus lười lắm, chỉ thích cua giai.

Biết về Flora, tuần sau chúng ta sẽ tìm hiểu về ba nàng tiên nhé, vì có một bức rất nổi tiếng vẽ ba nàng tiên, nhưng nếu chưa biết tích về Flora thì sẽ không hiểu. 

Ý kiến - Thảo luận

8:08 Wednesday,23.5.2018 Đăng bởi:  Trần Quốc Hùng
Bây giờ mới biết đến website này. Bạn chia sẻ nhiều kiến thức về nghệ thuật hay quá.
Mình đọc các tác phẩm của Dan Brown, có liên quan đến lịch sự, nghệ thuật phục hưng nên muốn tìm hiểu
...xem tiếp
8:08 Wednesday,23.5.2018 Đăng bởi:  Trần Quốc Hùng
Bây giờ mới biết đến website này. Bạn chia sẻ nhiều kiến thức về nghệ thuật hay quá.
Mình đọc các tác phẩm của Dan Brown, có liên quan đến lịch sự, nghệ thuật phục hưng nên muốn tìm hiểu 
10:01 Thursday,28.8.2014 Đăng bởi:  Nguyễn Hạnh Quyên
SOI đã nghe đến nữ thần mặt trăng nguyên thủy Selene chưa ? Bà thần này là thần mặt trăng khi Artemis chưa ra đời đấy !
...xem tiếp
10:01 Thursday,28.8.2014 Đăng bởi:  Nguyễn Hạnh Quyên
SOI đã nghe đến nữ thần mặt trăng nguyên thủy Selene chưa ? Bà thần này là thần mặt trăng khi Artemis chưa ra đời đấy ! 

(Đề nghị gõ chữ tiếng Việt có dấu và không viết tắt)

Tôi là một người may mắn!

Phạm Thái Bình. Ảnh: Tịch Ru

Bài đã đăng

» Xem tiếp...

Tìm kiếm

Tiêu đề
Nội dung
Tác giả