Bàn luận

Đầu năm chém gió Tử vi, nhân dự đoán của Phạm Tuấn Anh 10. 02. 16 - 12:07 pm

Rieng&Chung

 

Tác giả luận rất thú vị, đặc biệt là ở cái niềm mong đợi về tính chất cột mốc của năm Bính Thân này. Cho phép em chém gió thêm vài câu, từ góc độ… mê tín. Mở ngoặc là kinh tế chính trị em cũng khoái, nhưng chỉ dám tự khoái/sướng thôi, kẻo bị ném đá.

Bắt đầu từ chữ Bính

Nếu để ý trong lịch sử Việt Nam từ 1945 đến nay, các năm đuôi 6 (1946, 1986, 2016 v.v…) chính là các năm Bính, đều đánh dấu một cái gì đó “mới”. Vì vậy tác giả Phạm Tuấn Anh kì vọng vào Bính Thân này cũng có lý. Nhưng có thể bàn kĩ hơn một chút, từ một lý thuyết có vẻ không liên quan lắm, đó là Tử vi.

Tử vi là món cổ truyền, nhưng có một phái mới “lộ thiên” chừng 30 năm nay, từ Đài Loan, khỏi là Khâm Thiên môn, tử vi của phái này đôi khi được gọi là Thập Bát Phi Tinh. Đặc điểm của nó là vận dụng “tứ hóa” của 10 can theo 14 sao chính diệu, cộng thêm Tả, Hữu, Xương, Khúc thành 18 sao, để đoán việc. Tứ hóa của 10 can là nội dung quan trọng và căn bản. Ví dụ: can Bính hóa Lộc tại Thiên Đồng, hóa Quyền tại Thiên Cơ, hóa Khoa tại Văn Xương và hóa Kỵ tại Liêm Trinh, gọi tắt là “Bính: Đồng, Cơ, Xương, Liêm” (ứng với thứ tự của hóa Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ).

Từ tính chất của 4 sao Đồng, Cơ, Xương, Liêm (4 sao hóa đối với can Bính nói trên), có thể suy ra bản chất tứ hóa của can Bính (khác với bản chất tứ hóa của 9 can còn lại như Giáp, Ất, Đinh v.v….), và đây là lý do để bác Tuấn Anh có thể tin vào “cột mốc” hay “bước ngoặt” của năm 2016. Như sau:

Năm Bính lợi cho việc thiết lập – một cách có điều kiện – cho một số sự bắt đầu. Nghĩa là, các bên tham gia sự khởi đầu này, đều có mục tiêu lợi ích riêng mình, và chỉ khi có lợi ích đó, họ mới bắt tay thực hiện. Nói nghe tưởng chừng quá nghiễm nhiên, vì ai chẳng có lợi mới làm, nhưng phải xét về thời điểm hai năm trước, tức năm Giáp (ví dụ Giáp Ngọ 2014 vừa rồi) và Ất (ví dụ Ất Mùi 2015 vừa rồi) để thấy rõ hơn.

Cái khởi đầu của mọi sự bắt đầu từ can Giáp, nhưng khi đó mới dừng ở lý tưởng và ước muốn nỗ lực xây dựng thể chế tốt đẹp hơn (hóa lộc tại Liêm Trinh), nhưng điều kiện thành công của nó nằm ở việc phải thay đổi từ cuộc sống hằng ngày, các mối quan hệ v.v…(hóa Kỵ tại Thái Dương), nên không dễ chút nào. Thời điểm này rất cần con người hoặc tổ chức có lý tưởng cá nhân thật cao, và bàn tay nhanh gọn hiệu quả. Các bác biết nhiều chuyện ở “trển” có thể xét xem, thời điểm 2014 có diễn ra tình hình đó hay không.

Tiếp đến, năm Ất, là năm các lựa chọn bày ra la liệt trước mắt, khi guồng máy đang chuyển dịch có sự tác động của nhóm lý tưởng (hóa lộc tại Thiên Cơ), nhưng lúc này chưa có điều kiện đảm bảo hiện thực hóa lý tưởng. Vấn đề nằm ở chọn lựa, nhưng một sức ỳ quyền uy rất lớn sẽ vừa hạn chế các lựa chọn táo bạo có nguy cơ dẫn đến hỗn loạn, vừa (đủ sức) đẩy cho guồng máy chạy ổn định (hóa quyền Thiên Lương). Hóa quyền Thiên Lương, khi xem việc nhà thì tượng trưng cho vị phụ huynh gia trưởng mà bảo thủ, xét ngoài xã hội là những người giáo điều nhưng lương thiện. Và điều kiện thành công của nó là phải có người chấp nhận lao tâm khổ tứ cực kì trong các kế hoạch, cũng như phải tiêu hao những tích lũy đã có (hóa kỵ tại Thái Âm).

Qua hai giai đoạn “tiền khởi nghĩa” như vậy, mới có được năm Bính mở ra, khi các bên đã có chuẩn bị, đã nhìn thấy lợi ích của mình như thế nào v.v… Cốt lõi của Bính nằm ở lời hứa hưởng thụ, không có hưởng thụ thì đừng nói cải cách hay đổi mới, và chính vì thế, điểm nghẽn rất khó vượt qua của nó là (hóa kỵ tại Liêm Trinh), sẽ là sự tha hóa dần từ các nhóm lợi ích, lấy lợi ích và hưởng thụ làm mục tiêu tối thượng, sẽ làm biến chất các lý tưởng hay đạo đức, cũng như thể chế.

Có hai sự trùng hợp không hề nhẹ, một là vận nước Việt Nam bất kể khởi từ 1945, hay 1975 đều thuộc năm Ất. Có thể nói là rất “ngổn ngang”, không thể thiếu vai trò của “uy quyền và bảo thủ”, cũng không tránh được “lao tâm khổ tứ” và “hao mòn tích lũy”. Hai là đại hội Đảng (sự kiện chính trị có ảnh hưởng to lớn) diễn ra vào các năm Bính. Cả hai sự việc này gộp lại, khiến cho diễn biến khá sát với tính chất của tứ hóa phi tinh.

Tạm kết luận là, hi vọng thì có hi vọng, nhưng nếu cho rằng từ trên xuống dưới đồng lòng hành động vì một lý tưởng cao cả nào đó, e rằng không thực tế. Bản chất ở đây phải là quan tâm đến lợi ích của mọi tầng lớp và cân bằng được nó theo hướng tích cực.

Dự đoán:

Với cái đà tinh thần hiện nay, chắc hẳn đang có những nhóm hành động tích cực (nguyên nhân nói ở trên), và đó là điều tốt. Tiếp theo, có thể thử dự đoán đại khái thế này:

– Các ngành sản xuất chế tạo sẽ có cơ hội lớn năm nay cũng như trong nhiệm kì này của Đảng Cộng sản Việt Nam.

– Nhưng ngành tài chính ngân hàng thì không hi vọng bằng (dù đã cộng điểm lạc quan vào rồi).

– Nhiều điều luật, thể chế sẽ có hiệu lực để tạo ra tình hình đó.

– Ngành y và giáo dục sẽ “tìm lại giá trị cao quý của mình”, sẽ có những người thuộc lĩnh vực này được tuyên dương và đề cao.

– Công an sẽ ra tay chấn áp tội phạm, đặc biệt là cá độ, mại dâm, có thể cả ma túy nữa.

Em chém gió thế thôi, kẻo chém nhiều sai nhiều, chém ít sai ít, không chém không sai…

*

SOI: Đây là cmt cho bài “Mùa xuân đầu tiên“. Soi xin đưa lên thành bài để các bạn dễ thảo luận.

Bài đã đăng

• Nhân phim đam mỹ bị cấm, nghĩ về tình tri kỷ - Trịnh Bình An (01/06/2022)
• Giám tuyển là gì? - Ace Le (21/08/2021)
• Tư cách học thuật của Jean-Francoise Hubert hay “con vẹt đến từ phương Tây” - Ace Le (15/08/2021)
• Điệu nhảy chết người (phần 1):
  Hư hỏng thì nổi tiếng hơn - Willow Wằn Wại (22/06/2021)
• Tác phẩm phái sinh: hiểu sao cho đúng? - Hân Hân (13/11/2019)
• Nhân triển lãm về Casanova: phải làm sao trước một triển lãm “bậy bạ”? - Như Mai lược dịch từ Hyperallergic (15/10/2018)
• TOD (bài 2): Lý do 2 và phản biện 2 - Phó Đức Tùng (15/09/2018)
• Xem "Kho báu..." của Damien Hirst: không có duyên, nhưng khiến nảy sinh vài thắc mắc - Di (30/04/2017)
• "Chủ nghĩa Hậu hiện đại" là có hay không hả các bác? - Phó Đức Tùng (28/04/2017)
• Về sự hạnh phúc của người Việt Nam (bài 2): Vì sao người Việt khó hạnh phúc? - Phó Đức Tùng (01/04/2017)

» Xem tiếp...