tại Bảo tàng Mỹ thuật (cập nhật)" /> » Nguyễn Nguyên Hà “Im lặng” tại Bảo tàng Mỹ thuật (cập nhật)

Danh sách 30 cmt mới nhất

  • Căn nhà lý tưởng ở Istanbul
    Khanh - 2021-10-20:

    Em không có tiền mua nhà ở Istanbul nên chưa nghiên cứu. Có cái giá nhà ở Thổ nói chung thì đa số đắt với mức thu nhập của người Thổ nhưng tới lúc cho thuê lại không thấm vào đâu so với giá nhà.
    Có đoạn phở ở tiệm Ginza Ginza thì đúng khó nói thật.



  • Mượn món cà xào “xa xỉ” nói về ẩm thực thực-hư
    Anh Nguyen - 2021-10-19:

    @Diving: khác nhau nhưng đồng âm. Đây là chơi chữ chữ không phải nhầm lẫn nhé bạn.



  • Mượn món cà xào “xa xỉ” nói về ẩm thực thực-hư
    Diving - 2021-10-14:

    Bài viết rất hay. Mình xin góp ý là chữ thực 實 (thực tế) và thực 食 (ẩm thực) là 2 chữ khác nhau.



  • Afghanistan: thánh chiến thăng trầm không như màn ảnh bạc.
    Sao Lại Xát Muối Vào Mồm Em - 2021-10-13:

    Bài viết vẫn đậm chất bác Sáng Ánh. Em đọc cứ tấm tắc khen cái câu "sự cố 11-9" của bác. Nghe nó thấm!



  • Trà: cha, chè, chai, chay, tê…, và còn gì nữa?
    Lương Quang Đại - 2021-10-11:

    Từ xa xưa thì Nam Trung Hoa cũng không phải toàn Tàu như bây giờ.



  • Afghanistan: thánh chiến thăng trầm không như màn ảnh bạc.
    Beelikeshoney - 2021-10-09:

    Lâu lâu vô Soi lại thấy bài của bác Sáng Ánh. Cảm ơn  bác vì dành thời gian giải thích kiến thức chính trị phức tạp (cả về quan hệ lẫn các phe phái) khu vực Afghanistan. 
    À, tiện than thở là dạo này mình thấy Soi ít bài mới! Chắc mọi người bận lắm! Mình thì chỉ biết bám vô tờ TTCT để lâu lâu “thấy” bác SA hay ĐK thôi! 



  • Từ chuyện không xem Masterchef nữa tới các chuyện linh tinh khác
    ThanhHương - 2021-09-26:

    Bản thân mình cũng có cùng ý kiến với bạn Lyly!



  • Diệu Ngọc: miễn cưỡng diệt dục, sư chả phải sư, tục không phải tục
    Kikuchi Mikiaki - 2021-09-22:

    Kikuchi muốn hỏi về cái chén của Diệu Ngọc trong đoạn mời trà, cái chén có chữ "Vương Khải trân ngoạn" (đồ chơi quý của Vương Khải) đó.
    Vương Khải ở đây có phải là tên ông quan võ thời Tây Tấn, em trai Văn Minh hoàng hậu Vương Nguyên Cơ, từng thi giàu với Thạch Sùng không ? Tào Tuyết Cần nhắc tới Vương Khải trong đoạn mời trà này có phải ý nói Diệu Ngọc đang thông qua việc mời trà để... khoe của, giống như Vương Khải từng khoe của thi giàu ? Ni cô này tu hành ra gì đâu, khoe đủ thứ của : khay hải đường, chén ngọc, chén trúc... bla bla ; lại còn nước nôi pha trà, không chịu lấy nước thường, mà cầu kỳ lấy thứ nước quý và thanh khiết cơ (tuyết trên hoa mai !!!). Lạy...



  • Có tới ba bức “TRÀ ĐÀM”, và hai bức trong đó là GIẢ
    Sáng Ánh - 2021-09-18:

    Khoảng năm 1970-1973, tôi có dịp vài bận đến xưởng vẽ của họa sĩ Mai Trung Thứ, lúc đó ở quận 14, Paris.

    Dạo ấy bác đang vẽ chân dung cho một chị người Việt khoảng ngoài 20. Chân dung đó vẽ nhiều bận. Chị đến đó ngồi 1-2 tiếng làm mẫu. Mẹ chị một hôm thốt lên là ấy chết, quên mang cái vòng ngọc trai hay khánh vàng gì đó cho con gái đeo! Họa sĩ cười bảo, bà muốn vòng gì thì tôi vẽ vòng đó cho nó, việc gì phải mang theo để đeo!

    Hóa ra, nữ trang trên các chân dung phụ nữ nhiều khi cũng có thể là giả, và giả tưởng!



  • HỎA MÙ NFT VIỆT: lạm thuật ngữ, lạm danh xưng, lạm định giá
    Gấu Moè Vĩ Đại - 2021-09-16:

    Khi người ta đầu tư công sức vào các mánh lới đánh bóng tên tuổi và bán hàng nhiều hơn cả đầu tư vào nghệ thuật của bản thân



  • Pha Lê nấu ăn: serrano củ cải – cuối cùng vẫn phải là Tàu
    An Trần - 2021-09-15:

    Nếu không sên củ cải thì sao cô Pha Lê? Vì cháu làm bánh này 2 lần, không lần nào sên cả, làm xong cả nhà ăn thử thì thấy vẫn ngon 



  • Hồng Lâu Mộng: bi kịch của đàn ông thấy mình đầu thai thành đàn bà
    Huyền bế - 2021-09-11:

    em không có khiếu ngôn ngữ, nhưng yêu tác phẩm này. 13-18-22-26 tuổi đều có đọc lại, mỗi lần đọc quan điểm nó lại khác nhau. 
    Nhưng lần đọc những phân tích gần đây nhất và đọc cả bài viết này của anh em thấy thế này: con người luôn tìm điều có lợi cho mình, tài tử văn nhân cũng thế, chính khách con buôn cũng thế. Mấy ông đàn ông luôn ủng hộ quan điểm phong kiến, đơn giản vì nó tôn sùng đàn ông, có lợi cho các anh.
     
    Tác phẩm này ở thời phong kiến, hai nhân vật chính là Bảo Ngọc - Đại Ngọc, họ vô cùng tài năng, nhưng ghét sự giả dối của xã hội phong kiến
     
    Họ không sống được, như anh nói là gặp bi kịch, rồi kết luận là do "những giá trị đảo ngược trong tác phẩm này đi lối sai lầm, nên cuối cùng quay về tôn sùng trật tự đúng" - đó là bởi vì họ thụ động, họ không có điều kiện vượt thoát được cái sự giả dối kia.
     
    Ở xã hội bây giờ thì khác nhiều rồi. Không có cái nào gọi là trật tự đúng cả, người tài năng sẽ có cách để không nằm trong hệ thống bi kịch đó. Kể cả nam lẫn nữ. 
    Kẻ nào ngáng con đường ấy thì chỉ cần đơn thuần đẩy họ ra khỏi cuộc sống thôi.
     
    Vả lại, hệ thống nhân vật tôn sùng hệ tư tưởng đúng theo ý anh, cũng không thoát được bi kịch, ví dụ nếu Bảo Ngọc chọn người vợ phù hợp, mà không chọn người vợ anh ta yêu, thì sống hằng ngày nghĩa lí gì? 
    Bảo Thoa đạt được quyền lực, nhưng không có được trái tim người chồng, vậy sống có nghĩa lí gì?
     
    Nếu chỉ bàn về thực tiễn, với em, Hồng Lâu Mộng chỉ là sự phản ánh, tiếng lòng, nhưng không phải là sự giải thoát, cái chết không giải thoát, đi tu cũng không giải thoát.
     
    Nó là lời cảnh tỉnh cho những người mang tư tưởng tự do, muốn tự do phải tự cứu mình.
     
     



  • Giả Thám Xuân: con phượng hoàng sinh trong ổ quạ
    Nam - 2021-09-10:

     Không hề thích cái kết của Thám Xuân và Tích Xuân một tí gì, quá nhẹ nhàng và không có nhiều ý nghĩa lắm. Không như số phận của nguyên xuân và nghênh xuân, quá ám ảnh. Nhất là hình ảnh của nghênh xuân! bị đánh chết, hành hạ chưa đầy 1 năm, còn ngây thơ bị sói ăn thịt nữa! quá trần trụi và ám ảnh. Uớc gì tác giả sống lại để viết nốt truyện



  • Giả Chính: dấu chân trên tuyết của tình phụ tử
    Nguyễn Hoàng Nam - 2021-09-10:

    Không thích bài này, có gì đó không sâu sắc bằng mấy bài trước mà mùi nhồi não tình yêu hay "tư tưởng mới" quá.
     
    Mình thấy việc Giả Chính làm là đúng và dạy con như vậy là đúng. Nhiều cái bạn nhét kiểu ám ảnh tâm lý thủa nhỏ bảo ngọc gì đó nhưng mình thấy đó là tính cách Bảo ngọc ẻo lả sẵn rồi, chính mấy bài viết của bạn cũng công nhận như vậy mà giờ đổ tội cho Giả Chính. Nghe không thuyết phục gì cả.



  • Giả Nghênh Xuân (phần 1): rúc đầu vào sách, bịt mắt bưng tai
    Nguyễn Hoàng Nam - 2021-09-10:

     Nghênh xuân có số phận thật thê thảm, cả nguyên xuân và nghênh xuân khổ nhất và chết đau đớn trong khi có tính cách tốt đẹp như thế. Trong khi tích xuân và thám xuân thấy quá bình thường, chả có gì đáng thương cảm cả.
     
    Đọc về Nghênh Xuân thấy ám ảnh nhất, khổ thân quá, chưa bao giờ được hưởng hạnh phúc.



  • Bảo Ngọc và mệnh Thổ (phần 2):
    Là gương nên không thể cùng người

    nghia - 2021-09-09:

    hay quá



  • Bài học Chủ nhật: Hades – Cai quản địa ngục, nhưng quậy phá mặt đất
    phale - 2021-09-06:

    @trumpksv5: Hades là vua địa ngục, qua La Mã đổi tên thành Pluto, nôm na là Diêm Vương. Bản tích chính thức của người Hy Lạp và La Mã ghi chép lại thì ông vẫn là thần chết, và trong cái cõi của ông Hades, có thêm 1 vị thần là thần Thanatos tượng trưng cho cái chết không bạo lực (non violent death - tức chết già, chết an lạc) ngụ ở đó (tham khảo bản Theogony của Hesiod hay Iliad của Homer), nhưng Thanatos chỉ được nhắc đến như một dạng hiện thân hoặc kiểu lính lác, thần nhỏ làm việc cho Hades. Ngoài ra Thanatos còn có mấy bà chị Keres làm thần "chết bạo lực" (chết vì đâm chém, chiến tranh, ám sát, dịch bệnh...). Ai chết trong bạo lực là mấy Keres lĩnh hồn về chứ không tới tay Thanatos đâu. Thời hiện đại chủ yếu là dùng Thanatos trong truyện tranh hay phim theo kiểu "chế thêm", còn hồi xưa theo tôn giáo dân Hy Lạp/La Mã vẫn coi Hades/Pluto là Thần Chết tối cao. Hay nói nôm na thì Thanatos là thần chết nhỏ chuyên cai quản 1 kiểu chết, còn Hades là Thần chết nắm trùm toàn bộ địa ngục và toàn bộ các hình thức chết.



  • Bài học Chủ nhật: Ares (Mars) –
    vị thần không mấy ai thờ

    phale - 2021-09-06:

    @trumpkvs5: Bài đề là Zeus chứ có nhắc tới Jesu hay Jeus (chả rõ là ai?) đâu bạn. Bạn google hay Wiki chữ Zeus sẽ ra ông thần của Hy Lạp cổ, chứ không phải Jesu của Thiên chúa.



  • Bài học Chủ nhật: Hades – Cai quản địa ngục, nhưng quậy phá mặt đất
    trumpksv5 - 2021-09-02:

    Hades mà là thần của chết chóc ???
    Hades chỉ là người cai quản âm phủ thôi bạn êi
    Thanatos mới là thần của chết chóc



  • Bài học Chủ nhật: Ares (Mars) –
    vị thần không mấy ai thờ

    trumpksv5 - 2021-09-02:

    Mars là con của Jeus với Hera sao?



  • Bài học Chủ nhật: Ares (Mars) –
    vị thần không mấy ai thờ

    trumpksv5 - 2021-09-02:

    Mars là của thần thoại La mã mà sao lại là con của của Jesu, chập à tác giả?



  • Pre-Raphaelites – khi cái đẹp tình cảm chống lại cái đẹp vô hồn
    Hoàng Sơn - 2021-08-31:

    Tác giả viết bài hay quá, đọc em đã rất muốn tìm hiểu thêm về những bài thơ và những cuốn sách trong bài viết của a.



  • Giám tuyển là gì?
    Tuan man bin - 2021-08-24:

    Cảm ơn tác giả trước khi đọc bài



  • HỎA MÙ NFT VIỆT: lạm thuật ngữ, lạm danh xưng, lạm định giá
    Ngô Tẹo - 2021-08-15:

    Tôi cũng có thời gian tìm hiểu lịch sử cũng như sự nghiệp của một số họa sỹ nổi với giá tranh đắt đỏ ở VN như Phạm An Hải, Lê Kinh Tài, Đào Hải Phong, Thành Chương, Phạm Lực,....

    Về Phạm An Hải, quả thực mấy bức tranh trừu tượng theo tôi đánh giá là rất... bình thường nhưng lại được tự vống lên là có chiều sâu, có cảm xúc, có tính...trìu tượng..:)) Có bài báo còn khen và Phạm An Hải vẽ tranh hiện thực rất đẹp, nhưng một ngày lên đồng thì anh chuyển qua tranh trừu tượng để phát huy tài năng. Tôi cố google xem tranh hiện thực Phạm An Hải mà tuyệt không tìm được tí gì, xem lại thì ngày xưa chỉ họa sỹ minh họa báo chí gì đó với tranh cổ động rất xoàng.

    Thôi thì đánh giá xấu đẹp khác nhau, giờ đọc thêm mấy cái giải thưởng danh xưng với vẩn mới biết được thêm cái công nghệ làm tiền và làm giá. Hy vọng giới sưu tầm có kiến thức và trình độ hơn kẻo bị cuốn vào vòng xoáy lừa này.



  • Làm bánh chưng: bé thôi, đừng đồ đậu, và nên làm một mình
    Cùng học tiếng Việt - 2021-08-15:

    Cẩm Tú: Chắc bạn nhớ nhầm, vì bài "bánh chưng hay bánh trưng" của CHTV trên trang Soi ủng hộ cach viết "bánh chưng" và đưa ra các lý giải cho cách viết này mà. Hơn nữa đây cũng là cách viết được chấp nhận rộng rãi hơn trong các văn bản báo chí, sách giáo khoa, từ điển. Chứ có bao giờ có ai trên Soi bảo phải viết "bánh trưng" đâu?



  • Lời dặn cho kỵ sĩ cuối cùng: chớ đi về hướng đó!
    Hieniemic - 2021-08-14:

    Tình hình Taliban đang sắp đánh vào Kabul, nếu chú Sáng Ánh viết tiếp 1 bài cập nhật nữa cho mọi người cùng đọc thì hay quá ạ.



  • Làm bánh chưng: bé thôi, đừng đồ đậu, và nên làm một mình
    Cẩm Tú - 2021-08-13:

     Tôi đã từng đọc bài các bạn viết về bánh Trưng hay bánh Chưng. Rất lâu mới thấy có bài phân tích đúng và hay.
    Vậy bây giờ lại thấy câc bạn sùng bánh Chưng. Khác hẳn vs những gì đã phân tích và hùng biện. Thật buồn cho 1 trang chuyên soi



  • Nước hoa: vũ khí vô hình của (anh) chị em
    nguyen thanh chung - 2021-08-13:

    soi.today có những bài viết rất hay
     



  • Đình Phong Phú: một nơi ấm áp và mát mẻ giữa Sài Gòn
    Đặng Thái - 2021-08-11:

    Cảm ơn anh Tuấn đã đọc bài và chia sẻ những cảm nghĩ rất xúc động. Cho tôi xin phép được gửi lời chia buồn tới gia đình anh và cầu mong cho Cậu Năm được yên nghỉ. Khuôn mặt Cậu Năm luôn toát lên vẻ nhẫn nại mà thanh thản. Thật buồn khó tả khi thấy một phần ký ức của ngôi đình và mảnh đất Phong Phú đã đột ngột rời đi như thế.Khi nào bệnh dịch trôi qua, đi lại bình thường, nhất định tôi sẽ về lại ghé đình. Mong anh và cả đại gia đình gắng giữ gìn sức khỏe.



  • Dạy cháu nấu ăn: bánh bèo chén trẻ con ăn thun thút
    Uyên - 2021-08-11:

    Mình thì thích ăn loại ướt hơn, có thể vì kiểu bánh bèo với tôm chấy ăn nghe rời rạc, lúc chan nước mắm vào thì từng sợi tôm thành ra ướt rượt, ăn như ăn tóc. Bánh bèo ướt thì tôm-thịt-nước chấm đã là một tổng thể 3-in1 rồi, xúc từng muỗng là đầy đủ cả nhân cả bánh rất vừa miệng, thích cay thì thêm tí ớt. Mà hình như chỉ ngoài Đà Nẵng mới có món này thì phải, ra tới Huế là quay lại bánh bèo khô.



Tìm kiếm

Tiêu đề
Nội dung
Tác giả