Danh sách 30 cmt mới nhất

  • “Gâu gâu ba tiếng chào Xuân mới”
    Candid - 2018-02-18:

    Về mặt phong thuỷ giờ Việt Nam không có dán tranh môn thần trước cửa nữa nhỉ. Có cái này cũng như BOT bảo vệ nhà.



  • “Gâu gâu ba tiếng chào Xuân mới”
    rieng&chung - 2018-02-17:

    Chữ Nôm của bác Trịnh Bách thật là đẹp.
    Em xin góp thêm một ít thông tin tìm kiếm trên mạng về môn thần.
    Hai vị Thần Đồ và Uất Lũy, trên mạng của Trung Quốc nói có từ thời Tiên Tần, trước khi Triệu Đà thôn tính Bách Việt và đồng hóa phía nam sông Dương Tử. Vì vậy, biết đâu hai vị này lại xuất thân từ tín ngưỡng của người Bách Việt. Dù gọi là đồng hóa và tàn phá, nhưng người phương bắc cũng đã du nhập những yếu tố văn hóa của người Bách Việt. Đơn cử tục "giết sâu bọ mùng 5 tháng 5", cái này nhà thơ cách mạng Trung Quốc Văn Nhất Đa đã có khảo cứu.
    Trong khi Thần Đồ, Uất Lũy chỉ trừ tà ma, thì Tử Vi, Huyền Đàn, xuất xứ từ Đạo giáo, còn kiêm cả chức năng ban phát tài lộc, nghe nói 2 vị này được dùng làm môn thần ở Trung Quốc vào thời Hậu Hán, khi Đạo giáo hưng thịnh, lúc này Việt Nam đang thời kỳ Bắc thuộc.
    Sau khi đời Hán có môn thần là thần tiên của Đạo giáo hoặc Kim Cương hộ pháp của Phật giáo, đến Đường, Tống lần lượt xuất hiện các môn thần Chung Quỳ, rồi các danh tướng đời trước. Đến Nguyên, Minh và cuối cùng là đời Thanh, thì các địa phương khác nhau của Trung Quốc thờ rất nhiều môn thần khác nhau, trong đó rất nhiều các danh tướng trong lịch sử. Ngày nay nghe nói người Hoa ở Đông Nam Á hay dùng hình ảnh Quan Công làm môn thần, khác với đa phần người Hoa ở Mỹ thờ các vị như bác Trịnh Bách nói trong bài.
    Tóm lại so sánh "người Hà Nội xưa" với "người Trung Hoa" thật ra hơi khó, vì hai tập hợp này chênh lệch rất nhiều trên nhiều chiều cạnh.
    Không biết người Hoa từng sinh sống tại Hà Nội (từng có nhiều ở 36 phố cổ) họ dán tranh môn thần nào, nếu họ cũng duy trì 4 vị Thần Đồ, Uất Lũy, Tử Vi, Huyền Đàn thì thật thú vị.
    Kính chúc bác Trịnh Bách và mọi người năm mới may mắn, vui vẻ và khỏe mạnh ạ!



  • Vanuatu (bài 4): từ “chân đăng” đến Việt kiều Tân Đảo
    Đinh Viêt Thêm - 2018-02-17:

    Tôi muốn có địa chỉ liên hệ với ông Đinh Văn Thân bạn nào có thông tin cho mình xin Liên hệ với mình qua 
    Điện Thoai 0906268158
    Mai ; themdv@tagroup.vn
    FB ;  Đinh Viết Thêm
    Xin chân Thành cảm ơn 



  • “Gâu gâu ba tiếng chào Xuân mới”
    Hương Lúa - 2018-02-17:

    Ôi lần đầu tiên mình mới hiểu được tục lệ mua mía ngày Tết!

    Hà Nội bây giờ đông đúc rồi sao? Không còn những ngày mùng Một vắng vẻ thơ mộng nữa rồi sao?

    Cảm ơn tác giả có một bài viết vừa nhẹ nhàng vừa nhiều thông tin.



  • Từ chuyện Yemen nghĩ đến phận nước bé
    Lê Thành - 2018-02-16:

    cảm ơn bác SA luôn sắc sảo, hóm hỉnh. Không có humor chắc khó sống. Nhân tiện, hôm rồi đọc tin Nga thấy  nói máy bay Mỹ bắn làm thiệt mạng một số lính đánh thuê Nga (có người mới bắn súng lần đầu) trong 1 vụ mà Mỹ cho là định đánh vào 1 cơ sở SX dầu mỏ ở Syria. Truyền thông cho rằng Mỹ muốn vạch giới tuyến (Nga chắc muốn đánh boundless kiểu VC) rõ rệt trên chiến trường này. Mẹ của người tử nạn Nga thì cho rằng con mình đã không được cư xử như man, vì đài báo TW ko đưa tin này. Có bài viết Nga có vẻ ngụ ý Kremli dùng chiến thuật chiến tranh bán quy ước, đội quan tư nhân tham chiến, nên không nói rõ về thiệt hại (trừ chiến công?).



  • Tết không ngán (phần 1): làm món thịt “kho đi kho lại”
    beelikeshoney - 2018-02-16:

    Cám ơn Pha Lê về kinh nghiệm kho thịt. Mình mà biết sớm thì đã không mất thời gian vô các clip trên Youtube mà cuối cùng nồi thịt khô queo! Chúc bạn năm mới sức khỏe và bình an!



  • Từ chuyện Yemen nghĩ đến phận nước bé
    SA - 2018-02-13:

    @ Lê Thành

    Thời chiến tranh VN, Mỹ còn chế độ quân dịch và điều này ảnh hường đến tất cả các gia đình có con đến tuổi nghĩa vụ, con số tham chiến rất cao, đến 550.000 và không chừa giai cấp nào.
    Sang đến Afghanistan, Irak thì đã là chế độ hiện dịch (tình nguyện). Tầng lớp sĩ quan thì chỉ mong trổ tài thời loạn để mà thăng tiến, ta không nói đến. Phần binh sĩ là giai cấp lao động, thiểu số, thất nghiệp, vào quân đội để học nghề, kiếm sống và tiếng nói của họ bé bỏng nên dư luận thờ ơ.
    Số người Mỹ tham chiến thấp hơn, 150.000, vì quốc phòng tư hữu hóa, cách dịch vụ doanh trại, cơm nước, bảo trì vũ khí... đều là đấu thầu tư nhân, dùng người nước ngoài hay địa phương. Số đánh thuê rất cao, tại Iraq có lúc bằng số quân nhân Mỹ. Họ đảm trách phần an ninh doanh trại,  an ninh lãnh thổ, hộ tống di chuyển v.v. lính Mỹ chỉ lo phần tác chiến, hành quân.Kỹ thuật thời nay đã giảm bớt thiệt hại nhân mạng Hoa Kỳ (drone) nên ta không thiệt hại thì ta bớt lương tri, máy bay không người lái bắn chết bao nhiêu ta thây kệ, các "phi công" này oanh kích địch từ bang Colorado, xong phi vụ thì họ về nhà và gia đình họ không lăn tăn ông lão, trẻ con  nào trúng hỏa tiễn ở đâu.
    Thời VN, truyền thông ít bị kiểm soát hơn bởi quân đội. Đây là một bài học lớn của cuộc chiến này, thí dụ nay máy bay quân đội chở xác về không được quay phim chụp hình. Hiện có 2000 lính Mỹ ở Syria nào ai để ý. Tại Trung Phi đến khi thiệt hại dư luận mới biết là có quân Hoa Kỳ.
    Vì thế nên 1 khủng bố lái xe đâm mấy người trên phố Tây phương rúng động hơn ngày ngày ném bom tấn ở chỗ nào chết tiệt. Chiến lược khủng bố này để nhắc nhở dư luận là chúng tôi đang ăn bom đấy và không có hỏa tiễn phòng không thì chúng tôi sang Tây thuê xe để đâm bộ hành.
    Lương tri gắn liền với thiệt hại và thông tin. Nếu ta không mất gì thì ta không phản đối. Nếu ta còn không biết là có chiến tranh thì ta phản đối cái gì?



  • The Orphanage: đáng sợ hơn cả con ma
    Hoa Thu - 2018-02-11:


    Cái chết của Simon do sự vô ý của người mẹ. Nhưng người mẹ đã tìm thấy con mình ở thế giới bên kia và sống mãi với kí ức đẹp đẽ của tuổi thơ. Phim hay



  • Từ chuyện Yemen nghĩ đến phận nước bé
    Lê Thành - 2018-02-10:

    Đọc một cuốn về lương tri Mỹ thức tỉnh ra sao, thấy viết người Mỹ thời VN era đã nổi giận về các cuộc ném bom nhằm vào dân thường Việt, nhưng thế hệ hôm nay không có được cảm xúc như thế (mà thờ ơ hơn nhiều) khi các phía ném bom loạn xạ tại các quốc gia vùng Trung Đông chẳng hạn.



  • Áo dài Cát Tường
    Phúc Bồ - 2018-02-06:

    Bạn Trang hỏi khí ngớ ngẩn. Phải có gia đình mới có con được à?



  • Áo dài Cát Tường
    Trang - 2018-02-04:

    Thưa chú Hiên, nếu họa sĩ Cát Tường chưa lập gia đình thì sao lại có con được ạ?



  • 5 dẫn chứng về mối quan hệ “bất chính” của Tần thị
    NMH - 2018-02-04:

    Ngày xưa đọc HLM mấy lần vẫn không hiểu mỹ nhân treo cổ tự tử trong KLTNT Chính sách là người nào.
    Đoán tới đoán lui nghĩ là Vưu Nhị Thư  (căn theo 2 câu cuối) mà ngẫm lại vẫn thấy không ổn vì:
    - Vưu Nhị Thư có ghi rõ là "nuốt vàng hóa kiếp"
    - Không rõ vì sao Vưu Nhị Thư xứng đáng được đưa vào Chính sách
    Đọc bài này mới vỡ ra.



  • Làm bánh chưng: bé thôi, đừng đồ đậu, và nên làm một mình
    kim trần - 2018-02-03:

    cám ơn bạn MNha
     



  • Làm bánh chưng: bé thôi, đừng đồ đậu, và nên làm một mình
    M.Nha - 2018-02-01:

    @ Kim Trần: Thật ra không cần lá nào cũng được, nếu không có lá riềng. Vì các lá khác mình sợ phá vị. Lá dong luộc sẽ ra màu nhạt nhạt. Ăn ngon mới là quan trọng :-)



  • Làm bánh chưng: bé thôi, đừng đồ đậu, và nên làm một mình
    kim trần - 2018-01-31:

    mọi người ơi, lá riềng mình không có, chợ không thấy, mình thay lá khác được không, lá dứa mùi mình không thích ngấy ngấy sao ấy, lá ngót Anh Nguyễn nói không ngon lắm, mà lá riềng kiếm không ra, giúp mình với



  • Bài học Chủ nhật: Apollo – Thần của lắm thứ, kể cả bệnh đau tim
    hà vy - 2018-01-29:

    apollo là anh mà



  • Graffiti ở New York: từ nhằng nhịt đến làm ta vỡ lẽ
    Mạnh Hào - 2018-01-29:

    Hay, đẹp  và dễ thương quá!



  • Làm bánh chưng: bé thôi, đừng đồ đậu, và nên làm một mình
    Anh Nguyễn - 2018-01-28:

    Năm nay lần đầu tiên mình gói bánh tét. Năm ngoái chồng gói rất ok nên mình nghĩ cũng dễ thôi. Ngờ đâu phòi trên phòi dưới, lá thì hơi tý rách, lạt thì hơi tý đứt :)) Cuối cùng vẫn đến tay chồng. Tụi mình gói riêng nhưng luộc chung nên bánh tét nhà mình còn có tai thỏ ku te hạt me bằng lá để đánh dấu. Nghe mọi người bảo gói bánh chưng dễ hơn chút vì có khuôn.



  • Làm bánh chưng: bé thôi, đừng đồ đậu, và nên làm một mình
    M.Nha - 2018-01-28:

    Cuc ơi, năm nay mình còn có kinh nghiệm hay nữa, học được ở chủ vườn lá dong.

    Mình làm  thế này:

    1. Lá dong mua về cắt một chóp đầu và một phần chóp đuôi (chỗ cọng cứng nhất ấy), đằng nào phần ấy cũng không dùng.

    2. Đem rửa lá

    3. Trong lúc ấy bắc nồi nước sôi to, nhúng từng lá dong vào. Nhúng nửa trên, rồi nhúng nửa dưới, làm sao cho phần cọng giữa thân lá được mềm nhất vì đó là phần ta sẽ gấp đôi lại.

    4. Không cần gọt sống lá nữa, không cần phơi nắng nữa vì lá đã mềm. Sống lá còn nguyên cũng hay vì bánh sẽ cứng cáp.

    5. Khi xếp khuôn thì lấy phần lá thừa lót thêm 4 thành để tránh lúc buộc lạt làm thủng.

    Mình vừa gói đợt đầu tiên của 2018 đấy :-)



  • Làm bánh chưng: bé thôi, đừng đồ đậu, và nên làm một mình
    cuc - 2018-01-28:

    bài viết hay cực. hổng cho cái hình mặt cắt của bánh để thưởng ngoạn tí. Cám ơn quá nhiều đã chia sẻ kinh nghiệm.



  • Đại Ngọc và mệnh Mộc: sống như cây và chết cũng như cây
    rieng&chung - 2018-01-28:

    Đọc bài của bạn Anh Nguyễn viết về Hồng Lâu Mộng như phảng phất chút men say, mù tịt về Hồng học vẫn thấy say say như thường.
    Sực nhớ hè 19 năm trước tham quan Đại Quan Viên ở Bắc Kinh. Ấn tượng với cây chuối xanh nõn cao chỉ cao hơn đầu người, trồng ngay giữa sân (sân nào thì quên rồi), thắc mắc liệu nó sống nổi qua mùa đông để chào thế kỉ 21 không. 
    Đại Quan Viên Bắc Kinh được xây vào thời gian 1984 để làm phim Hồng Lâu Mộng, nhưng kiến trúc làm rất đàng hoàng, không "rởm rít" như các trường quay lớn sau này.  Từ kết cấu gỗ đến nước sơn, gạch ngói, hoa văn trang trí và đồ đạc nội thất v.v... đều rất "nghiêm chỉnh". Như một bản sao kiến trúc cổ đích thực.
    Diện tích Đại Quan Viên hơn 120,000 mét vuông, rộng gấp đôi Phủ Hòa Thân. Đủ thấy chính quyền TQ rất coi trọng Đại Quan Viên. Nhưng một phần vì hồi đấy chưa có các tỉ phú bất động sản nên dành ra miếng đất rộng thế không ai bị "xót". Tất nhiên, Đại Quan Viên (xây mới) chỉ có khoảng 8,000 mét vuông nhà cửa (còn lại là đường lối sân vườn cây xanh mặt nước). Phủ Hòa Thân lại có đến gần 30,000 mét vuông đình tạ lầu đài, tỉ lệ chiếm đất gần 50%.
    Dạo chơi trong 2 cái "viên" và "phủ" đấy, cũng thấy được khác biệt, một bên là những câu chuyện tình, một bên hẳn là những câu chuyện tiền (và quyền lực).



  • Người đàn bà ghen Hạ Kim Quế
    Anh Nguyễn - 2018-01-26:

    @Anh Thư: Không cần phải sóng gió mới được biên vào bạn ạ.  Theo tiên cô thì "Trong các ti chứa toàn sổ sách của tất cả con gái trong thiên hạ từ trước và sau này, anh người trần mắt thịt không thể biết được" và "Con gái trong tỉnh anh rất nhiều, nhưng đây chỉ biên những người nào cần biên thôi. Hai tủ để hai bên là hạng thứ nhì. Những hạng tầm thường thì không cần biên vào." Vì thế số phận long đong hay sung sướng cũng không ảnh hưởng gì việc có được đưa vào các danh sách hay không, điều này chẳng có gì là gượng ép. 
    Yếu tố để xếp hạng các thoa có thể chia thành năm loại chính: nhan sắc, tài năng, khí chất, xuất thân, vị trí. Ví dụ: chính sách đa phần gồm các tiểu thư con nhà hào môn, trong đó đứng đầu là Lâm Đại Ngọc - người con gái hoàn mỹ nhất, đứng thứ hai là Bảo Thoa. Hai chị em họ Nguyên Xuân, Thám Xuân thanh nhã, quý phái nổi trội được xếp tiếp theo. Nghênh Xuân, Tích Xuân tuy là tiểu thư thuộc Giả phủ nhưng tài năng, khí chất kém xa Tương Vân, Diệu Ngọc nên chịu xếp sau. Các phu nhân có chồng thì không bằng thiếu nữ nên chịu sau nữa. Tần Khả Khanh cực đẹp nhưng vì tội "dâm" nên chịu sau rốt. 
    Phó sách gồm các tiểu thư hạng nhì, vợ bé, tình nhân chứ chưa đến lượt các nàng hầu. Hương Lăng đẹp người đẹp nết, sau làm vợ cả Tiết Bàn, lại là con gái của Chân Sĩ Ẩn nên đứng nhất. Uyên Ương tuy là người hầu nhưng là của Giả mẫu nên thứ hạng cao hơn các người khác, lại suýt làm vợ bé của Giả Xá (tuy từ chối) nên vẫn được xếp vào danh sách. Vưu thị tầm thường lại là vợ của Giả Trân dâm dật, hèn nhát nên xếp áp chót. Hạ Kim Quế tính cách độc ác, thủ đoạn tàn bạo nên dù đẹp và con nhà quyền quý vẫn đứng bét. 
    Hựu phó sách gồm các nàng hầu hạng nhất, bốn người đầu tiên là của Bảo Ngọc, sau đó tới hầu Đại Ngọc, rồi Bảo Thoa.
    Tam phó sách gồm 12 con hát của Giả phủ. Trong xã hội phong kiến thì con hát bị coi là tầng lớp thấp kém, lẳng lơ, xướng ca vô loài, thân không tự chủ. Vì thế Phương Quan không thể có mặt trong Hựu phó sách, nhưng lại đứng đầu Tam phó sách vì có nhan sắc đẹp đẽ, tính cách khác thường. 
    Tứ phó sách gồm các nàng hầu hạng nhì, đa phần có khuyết, ví dụ Tư Kỳ (đi lại với anh họ,) Nhập Hoạ (phạm tội bị đuổi đi,) Con Ngốc (ngớ ngẩn.) Nói chung cả tam phó sách và tứ phó sách đều là thêm thắt cho đầy đủ chứ về đẳng cấp thì không thể so sánh với ba danh sách kia. 
     
     



  • Người đàn bà ghen Hạ Kim Quế
    Nguyễn Anh Thư - 2018-01-26:

    Cảm ơn Soi đã nhiệt tình cung cấp thông tin rất đầy đủ.
    Tôi chỉ thắc mắc Tiết Bảo Cầm, Lý Ỷ và Lý Văn  đâu có gặp sóng gì mà lại có trong danh sách nhỉ? Hình Tụ Yên lấy Tiết Khoa, so với thời còn con gái sướng hơn trước nhiều, nếu đưa vào có phần  gượng ép.
    Tôi thấy vẫn nên để Phương Quan vào danh sách Hựu phó sách vì cô bé được nhà văn ưu ái miêu tả kỹ về dung mạo và tính tình chỉ sau Tập Nhân với Tình Văn thôi...



  • Muốn xem tranh thì cần có gì?
    admin - 2018-01-26:

    @ axto rop: Soi chưa đưa cmt của bạn lên, vì một cmt phê bình cần có lập luận. Bạn không thích thì không thích cái gì, bạn chê thì phải có lý do, chứ chê chung chung thì việc ấy dễ lắm. Bạn đọc bài mà không hiểu là không hiểu chỗ nào, còn nếu do trình độ sẵn có hạn để đến nỗi không hiểu được tí gì thì đó là chuyện của bạn, Soi rất lấy làm tiếc là không giúp được ạ :-)



  • Thiền sư Pháp Hạnh: “Với tôi, hội họa là con đường đến vô ngã”
    Pháp kính - 2018-01-24:

    Tôi từng biết về thầy Pháp Hạnh, và sống chung với thầy Pháp Hạnh một thời gian. Thầy pháp Hạnh không dùng điện thoại, không có facebook, gmail nên những thông tin trên mạng thầy hoàn toàn không biết, và thầy cũng không quan tâm nhiều.

    Một hôm tôi nghe thầy kể, có một nhà báo nào đó đến phỏng vấn thầy, nhà báo yêu cầu thầy, thầy cũng không muốn phỏng vấn làm gì, vì mình có gì để mà phỏng vấn, hình như phỏng vấn về tranh thì phải. Một thời gian sau có người học trò của thầy đem đến cho thầy đọc bài viết đăng trên báo Lao Động gì đó, thầy cũng quên rồi. Khi thầy đọc nội dung bài báo, thầy có nói qua và tôi đã nghe rằng.thầy nói : nội dung bài báo viết không đúng ý thầy muốn truyền đạt chút nào, tranh là tranh, thiền là thiền đâu có cái gì gọi là tranh thiền đâu! Hội hoạ là hội hoạ, vô ngã là vô ngã, nó cũng chẳng có gì dính dáng nhau, vì vậy tiêu đề hội hoa đến với tôi là con đường dẫn tới vô ngã, có ai ngờ nghệch tuyên bố vậy đâu. Khi tuyên bố như vậy thì thầy biết rằng sẽ có những cuộc tranh luận về những tiêu đề đó, mà thầy nói người học trò người ta lỡ đăng rồi thì thôi đừng làm họ tổn thương vì họ cũng là người tốt.

    Trong cuộc đời này, cuộc sống chỉ cần bao dung, tha thứ để yêu thương nhau, hơn thua làm gì để tổn thương nhau. Người phỏng vấn thầy đăng bài báo đó họ cũng có ý tốt nhưng họ lỡ đăng rồi thì thôi, thôi hãy để mọi việc xảy ra theo chiều tự nhiên của chính nó ở đây không có ai đúng ai sai chỉ có dòng nhân duyên hiện hữu như thế nào biết như thế ấy, không phán xét không chỉ trích, không bình luận, không khen thưởng và cũng không tán dương.

    Thầy khi đọc bài viết đó và những lời bình luận của mọi người và thầy xin lỗi mọi người vì có những thông tin sai lệch của bài báo, người phỏng vấn cũng không có ý đó, cũng có lẽ là do sự nhầm lẫn và hiểu nhầm nhau thôi, xin mọi người thông cảm vẽ tranh thì thầy có vẽ tranh, cũng có thể hàng đêm thầy vẽ cả hàng trăm bức tranh, không phải để khoe khoan, cũng không phải để chứng tỏ, cũng không phải là loại tranh thiền hoặc là tranh không thiền, có những hội từ thiện đến xin tranh thầy, ngày mai thầy phải đi rồi nên hôm nay thầy thức suốt đêm để vẽ cho họ để họ nhận tranh về vì chưa chắc thầy sẽ quay lại nơi ấy nên thầy tranh thủ vẽ trong đêm chớ chẳng phải to tát gì đâu, mong mọi người cảm thông và đừng tranh luận với nhau nữa, cuộc sống này chỉ cần thấu hiểu để được yêu thương, bao dung và tha thứ cùng nhau đó là điều con người cần chỉ vậy thôi. Thầy gởi lời thăm tới mọi người vì tranh thầy mà xảy ra những cuộc bàn luận.Hôm nay tôi có dịp mới đăng bài này lên để các anh các chú , các bác có thông tin để tham khảo.



  • Người đàn bà ghen Hạ Kim Quế
    Anh Nguyễn - 2018-01-24:

    @Anh Thư: chưa đúng bạn ạ.
    Chính sách gồm Lâm Đại Ngọc, Tiết Bảo Thoa, Giả Nguyên Xuân, Giả Thám Xuân, Sử Tương Vân, Diệu Ngọc, Giả Nghênh Xuân, Giả Tích Xuân, Vương Hy Phượng, Xảo Thư, Lý Hoàn, Tần Khả Khanh. (Các tiểu thư hạng nhất, vợ cả).
    Phó sách gồm Hương Lăng, Tiết Bảo Cầm, Hình Tụ Yên, Lý Ỷ, Lý Văn, Bình Nhi, Uyên Ương, Vưu Nhị Thư, Vưu Tam Thư, Trí Năng, Vưu Thị, Hạ Kim Quế. (Các tiểu thư hạng nhì, vợ bé, tình nhân).
    Hựu phó sách gồm Tình Văn, Tập Nhân, Xạ Nguyệt, Tiểu Hồng, Tử Quyên, Oanh Nhi, Kim Xuyến, Ngọc Xuyến, Con Tư, Thu Văn, Tây Tuyết, Bích Ngân. (Các nàng hầu hạng nhất).

    Tam phó sách gồm Phương Quan, Linh Quan, Ngẫu Quan, Nhuỵ Quan, Dược Quan, Đậu Quan, Ngải Quan, Văn Quan, Bảo Quan, Ngọc Quan, Già Quan, Quỳ Quan. (Các con hát).
    Tứ phó sách gồm Thuý Lũ, Xuân Yến, Thái Vân, Thái Hà, Hổ Phách, Bão Cầm, Tư Kỳ, Thị Thư, Nhập Họa, Con Năm Liễu, Tố Vân, Con Ngốc (Các nàng hầu hạng nhì).
    Trên đây là danh sách của Tống Kỳ trong Hồng Lâu Mộng thức yếu, được đông đảo giới Hồng học công nhận. 




  • Người đàn bà ghen Hạ Kim Quế
    Nguyễn Anh Thư - 2018-01-23:

    Nhờ Soi xem giúp danh sách Thập nhị thoa phó sách thế này đã chính xác chưa:
    1. Tập Nhân
    2. Tình Văn
    3. Tử Quyên
    4. Trí Năng
    5. Uyên Ương
    6. Vưu Nhị Thư
    7. Vưu Tam Thư
    8. Hương Lăng
    9. Hạ Kim Quế
    10. Tư Kỳ
    11. Kim Xuyến
    12. Phương Quan



  • Nước hầm (phần 2): chọn xương rồi lại chọn nồi, và tại sao phải hầm lâu, lửa nhỏ
    phale - 2018-01-22:

    @Phương: Tốt nhất vẫn là slow cooker bạn ơi chứ nồi gang thì cũng cỡ nồi thường :) khác cái nó giữ nóng lâu nên trước 1 tiêng bạn tắt lò thì nó vẫn tiếp tục nóng. Nhưng nồi gang nặng lắm, dùng hầm xương không tiện.



  • Nước hầm (phần 2): chọn xương rồi lại chọn nồi, và tại sao phải hầm lâu, lửa nhỏ
    Phương - 2018-01-21:

    Mình dùng nồi gang thay cho áp suất điện thì có tiết kiệm được thời gian hầm xương không?



  • Hóa học thường thức: Dầu-Mỡ là anh em
    Nguyễn Thị Thúy - 2018-01-19:

    hii bạn
    Mình cũng muốn biết làm cách nào để dầu không đông khi gặp nhiệt độ thấp mà không cần gia nhiệt. nếu được gửi mail cho mình với nhé.



Tìm kiếm

Tiêu đề
Nội dung
Tác giả